apuntes

El objeto de nuestro estudio no es la filosofía, sino que la epistemología. Por lo tanto, el problema central, es el del conocimiento, veremos, como se adquiere, como se valida y cuales son susformas. Pero hay que hacer notar, que no se trata de cualquier conocimiento o un conocimiento cotidiano, lo que nos interesa es el conocimiento científico. Ya que nos hacemos cargo de un conocimientocientífico, será interesante como parte de una reflexión epistemológica que observemos al observador.
No hay una teoría del conocimiento, hay numerosos enfoques y están en abierta tensión o conflicto.En nuestro caso, al abordar el problema del conocimiento científico, será interesante como parte de una reflexión epistemológica que nos preguntemos cuales son los intereses y cuales son lascondiciones sociales e históricas que rodean la construcción del conocimiento. Y entiende, aquello que sabemos desde Comte, que saber es poder, y que detrás de las ciencias, hay intereses.
Y finalmente, encuanto a nuestra disciplina, veremos los sesgos que se producen. La psicología también genera su propia filosofía espontánea (altuser) o quizá su propia ideología espontánea (Psicologismo).Perspectivas epistemológicas

Analítica: Es la que colonizó durante mucho tiempo, las discusiones en filosofía de la ciencia. De alguna manera era la doctrina oficial sobre el conocimiento científico.El empirismo lógico o positivismo lógico era la visión ortodoxa de la ciencia hasta los años cincuenta, a pesar de que las críticas comenzaron a plantearse ya en los años treinta.
En todo este primerbloque de revisión de la epistemología analítica, vamos a dar cuenta de como se concibió el conocimiento científico, que desde luego, no se interesaba en todos los aspectos de la ciencia. No lesinteresaba por ejemplo, el trabajo del laboratorio, ni la historia del descubrimiento, ni cuales son los presupuestos ideológicos de ciertas teorías científicas. Daban por hecho que la ciencia es su...