Apuntes

John Searle: La construcción de la realidad social:
1.- Autorreferencialidad de los conceptos sociales: La condición de verdad de estos conceptos sociales, es que el objeto del mundo social cuenta como el concepto.
* Autorreferencialidad la existencia de un concepto social se basa en la creencia (creencia es parte constitutiva del concepto).
* Por ejemplo: Dinero los individuos debencreer (condición de verdad del concepto) que el papel cuenta como dinero (valor).
Solo puede desempeñar la función gracias al status dado por esa regla impuesta, ya que por sus condiciones naturales no puede cumplir la función por si sola. |

Hechos naturales: La existencia de hechos naturales no depende de que los individuos crean que existe. Hechos brutos.

2.- Algunos conceptos sociales sepueden crear mediante la emisión de expresiones preformativas (por ejemplo matrimonio, bautizo) como parte de actos de habla declarativo.
* El contenido proposicional (acto locutivo) representa un estado de cosas y la aplicación exitosa de este estado depende de la emisión exitosa del contenido.

Institucionalidad colectiva: Un grupo le atribuye una función a un elemento de la naturaleza.(Por ejemplo el agua de mar puede salar los alimentos)
* No es propio del hombre, los animales (chimpancés) también lo realizan.
Hechos institucionales: Atribución de una función a un objeto que por naturaleza no puede desempeñar esa función y solo la puede desempeñar porque se le atribuye la función. (Por ejemplo promesa, matrimonio, dinero. El dinero no puede realizar su función como mediode pago si la colectividad no le atribuye esa función.)

Reglas. Para imponer la regla se necesita cooperación mutua y continua de la comunidad, que debe ser continua
* La imposición de una función a un objeto se realiza a través de una regla.

X CUENTA COMO Y EN C (contexto)
Por ejemplo: Una declaración de aceptar el ser marido de una mujer cuenta como matrimonio un contexto jurídicodeterminado.


John Rawls “Dos conceptos de regla”
Trata de conciliar la postura retribucionista y la utilitarista a través de la diferenciación entre justificación de una práctica y la justificación de una acción que cae bajo esa práctica.
Para ello Rawls distingue 2 tipos de reglas:
1. Reglas como resúmenes: (o mira sumaria)
a. Decisiones pasadas recurrentes sobre un tema,basadas en la razón, se configuran en una regla para ese tema.
b. Los casos y decisiones son anteriores a la regla.
c. Su ventaja es que no hay que pensar mucho al enfrentarse a dicha situación (el procedimiento de una sala de urgencias es un ejemplo de reglas como resúmenes)
d. Es decisión de la persona que se enfrenta actualmente al problema si seguir dichas reglas o cambiarlase. No hay diferenciación entre legislador y juez (se confunde creador con aplicador) por tanto corresponde a una concepción Premoderna.
f. En la concepción premoderna el juez toma la decisión en base a la razón.
2. Reglas como definitorias de una práctica:
g. Rawls entiende por práctica un tipo de actividad configurada por un sist. de reglas (por ejemplo un juego, el derechoetc.)
h. Estas instituciones prácticas están definidas a través de reglas para reducir la complejidad de cada situación (sirve para prever conductas ajenas)
i. Estas reglas limitan la libertad para ponderar razones
j. Los casos son posteriores a las reglas al igual que las decisiones.
k. No se puede hacer una excepción sino está contenido en la regla.
l. Roldiferenciado entre juez y legislador
i. Legislador: justifica una práctica.
ii. Juez: justifica una acción que cae dentro de esa práctica.
m. En la creación de la ley la razón es extrínseca (no necesariamente se basa en la razón) por tanto la aplicación no depende de la razón sino de la ley.
Finalmente Rawls busca conciliar ambas posiciones distinguiendo roles entre...