Apuntes

* Marzo 13, 2012.
Nacimiento de la sociología, siglo XVIII.
La sociología se pregunta por el orden social, cuál es el tipo de sociedad que emerge, hay nuevos actores sociales (campesino-obrero).
Mundo de transformación acelerada, proceso de transformación.
Temor al destino de la modernidad.
Proyecto de la modernidad.
Principio de derecho e igualdad.
Cómo recuperamos el orden socialSociología, es pensar críticamente a la sociedad.
Las leyes universales que gobiernan a la sociedad es nuestro comportamiento.
Causalidad: enfoque positivista (positivismo, subjetivismo) de la sociología, predecir, el mundo social funciona igual que el mundo natural.
Cómo se logra un orden social, se tiende a recuperar el orden pero siempre evolucionando.

* Marzo 19, 2012. Ayudantía.
Lasociología nace ligada al pensamiento filosófico.
Las cosas no dependen de dios. Cae la hegemonía del cristianismo.
El orden social deriva lógicamente al individuo.
Revolución francesa y revolución industrial.
El orden moral lo explica la estructura (estructura: va más allá del individuo, es algo que se internaliza y que se ve reflejada generalmente). Hay dos explicaciones:
1.- Individuo ordensocial (orden moral).
2.- Orden social (determina) individuo (determina) orden social.
El orden social no se general del individuo, se genera de algo detrás, algo que tiene una explicación científica.
Leyes.
Ciencia como opuesto a la filosofía.
Nisbet, detrás del pensamiento hay “ideas elementos”.
Comunidad, autoridad, status, sagrado, alienación: capítulo 1, son contrarios a la modernidad.El concepto de modernidad está asociado a la edad media.
La sociología tiene un concepto pre-moderno.
La estructura determina la naturaleza del individuo.
Los criterios de la sociología son criterios científicos.
Tres ideologías (visión de mundo, proyecto político, quieren un determinado orden social): liberalismo, radicalismo, conservadurismo.
Revolución francesa/democrática (político).Revolución industrial (económico).
Repercusiones de ambas revoluciones para las ideologías.
Sociedades pre-modernas, pensamiento tradicional (comunidad, parentesco, tierra).
La respuesta sociológica a la revolución industrial: sistema industrial, quien se beneficiaba y se molestaba, para los liberales era un desarrollo personal, progreso científico y tecnológico.
Para el conservadurismo lasrevoluciones eran caóticas, herejes, atentaba contra el parentesco.
Revolución industrial:
1. Propiedad: concepto moderno, derecho al hombre de la propiedad privada (desigualdad, enajenación). Individual. Como monopolio.
2. Proceso tecnológico y ciencia.
3. Ciudades, surgió el pensamiento sociológico.
Revolución democrática: Declaración de los derechos del hombre, privilegia lademocracia, propiedad, nacionalismo e igualdad, una religiosidad política.
Ejes centrales de ambas revoluciones:
1. Individualidad (comunidad, igualdad)
2. Generalización
3. Abstracción (categorías que se esencializa, lealtad, honor, servicio al superior, pasaron a ser más racionales)

* Marzo 20, 2012.
Se transforma al campesino en un obrero.
El trabajo es la única forma de mantenciónpara los que migran del campo a la ciudad.
La propiedad se transforma en propiedad privada.
Desarrollo de la ciudad.
Importancia de la tecnología como transformador del sistema productivo.
Revolución francesa (político).
Revolución industrial (económico).
Principio de individualidad, los individuos somos iguales.
Ley: expresión de la voluntad general.
Economía mercantil (Karl Polanyi):sistema autorregulado de mercado, regido solo por el precio del mercado.
Secularización de la ciudad.
Causalidad.
La ilustración critica lo que general (desarrollo de la sociología)
Necesidad de orden.
La sociología nace de la reflexión del proceso.

* Marzo 27, 2012.
Marx (1818-1883).
Padre de la sociología.
Marx se influencia de Hegel (1770-1831) y sus críticos.
Dialéctica: modo de...