Apunts Cie ncia i societat

1 de 17







CIÈNCIA
I
SOCIETAT

"
TIPUS DE CONEIXEMENT______________________________
"
PRECIENTÍFIC
"
— Pensament màgic
"

• Un dels primers de la humanitat. És inherent a la condició humana buscar respostes. Coneixement
molt elemental. Busca impedir que coses no desitjades/dolentes succeixen, entendre allò que no
s’enten (buscar explicacions).


"
• Molt rudimentari.

"
•No és científic. S’asocia a la superstició. Cap relació causa —> efecte.

"
• Transmissió: Oral

"
• Pensament antiquíssim però que persisteix en l’actualitat.

"
• Societats que tenene poc desenvolupada la racionalitat. Civilitzacions molt arcaiques.

"

• Dona estabilitat psíquica i alhora és una manera de conéixer i donar explicacins a la realitat que
ens envolta. —> Permet a l’èsser humà ferles primeres abstraccions.

"
"
— Pensament mític
"

• Tenen solucionat el problema de l’alimentació (agricultura, ganaderia, etc.). Tenen coberta aquesta
necessitat i per tant es poden dedicar a altres coses.


"
• No té un creador únic (perquè es transmiteix oralment).

"
• És una explicació més completa que la del pensament màgic.

"
• Mites: Expliquen la vida i la obra dels déus però aqueststenen atributs humans.

"
• Coneixement més elaborat.

"
• Ambdós pensaments poden conviure.

"

• Il·lusió de transgredir les limitacions humanes —> Tenim necessitat d’aquestes (Ex: vampirs, Harry
Potter, Superman…)

"
"
— Intuitiu
"

• No hi ha cap component racional, encara que d’alguna manera en podrai tenir (ex: núvols)
• Veritats extrasensorials (Ex: persones que preveuen? en el futur)

"

"— Coneixement empíric
"

2 de 17

• Basat en l’experiència directa, en l’experimentació i en la percepció.
• Es refereix a allò que existeix, i en detalla les característiques. Però no es pot afirmar que sigui una
veritat universal ni que s’hagi de complir sempre.


"
• Molt valorat en el món empresarial (actualment). Ex: experiència.

"
• És evolutiu: Evoluciona amb l’experiència acumulada per cadapersona.
"
"
— Coneixement religiós
"

*Religió: Conjunt de creències i pràctiques comunes d’un grup de persones, sovint relacionades amb
llur concepció del món i codificada en l’oració, el ritual i les lleis morals.

"-

Aquesta té una estructura, jerarquia i doctrina en comparació amb el coneixement màgic.


"

- Més pautada, amb més fidels.

"
"
"

—> Gerhard Lenski (sociòleg nordamericà)
- Lamajoria de les religions s’estructuren al voltant d’un ésser o una prularitat d’éssers
sobrenaturals i eterns (teisme), que es situen en l’origen de la creació i de la que són
responsables.
- Inclouen:
- Una noció de trascendència.
- Un aspecte cultural i de comportament del ritual, la litúrgia i l’adoració organitzada,
que sovint inclou un sistema sacerdoci i normes de moral.
- Conjunt de miteso veritats sagrades reverenciades pels creients.

"
"
— Coneixement animista
"

*Animisme: Creença sagrada segons la qual una personalitat, un ésser sobrenatural (o una ànima),
habita els objectes ordinaris i governa la seua existència.

"

• Present a l’Àfrica, al sud-est d’Àsia i al Carib, on es barreja amb altres creences. (Sovint amb les
religions formals com el cristianisme, l’islamisme , elbudisme, etc).
•
• Influeix en la vida humana i en els esdeveniments del món natural.


"
"
• L’ésser humà imagina doncs les forces naturals com vives i intencionals.

"
• Tot és viu i té una ànima. Les ànimes sobreviuen a la mortalitat del cos.

"
• Hi ha moltes comunitats. Algunes d’aquestes creuen en la reencarnació.

"
"
—> Sir Edward B. Tylor (antropòleg, un de les principals investigadoressobre aquest tema)

"

3 de 17

"

- Considera com l’etapa més primitiva en l’evolució de la religió, que va sorgir de la
contemplació dels somnis i triàngols, i l’observació de la mort.

- Donen molta importància a la màgia, als rituals mortuoris i als somnis.
- No fa una distinció clara entre la realitat física (o visible) i el món espiritual. Alló que
succeeix en l’un afecta l’altre.
...