arabes

Páginas: 10 (2298 palabras) Publicado: 4 de febrero de 2015
DISCRIMINACION DE LA MUJER ARABE
Observación 
Por qué la mujer árabe es discriminada ante dicha sociedad, referente a la religión islámica y porque las mujer tiene obligaciones más no derechos 
Planteamiento del problema 
La mujer oprimida y marginada lucha contra la sociedad, para llegar a la igualdad del varón paraque sus derechos se hagan valer en estos países 
Justificación Discriminación de la mujer árabe referente a la religión islámica 
Alcance
Entre los árabes, el ciclo de discriminación contra la mujer empieza normalmente en el hogar.
Desde una edad joven, Muchas familias envían a sus hijos a escuelas privadas mientras que sus hijas asisten a las escuelas del estado, para que el hijo tenga una mejor educación. El varón crece para ser ingeniero, doctor, funcionario, ocualquier cosa que él quiera mientras que la hija crece para ser esposa, madre, y luego abuela. El varón tiene oportunidades, mientras que la mujer tiene obligaciones...en segundo lugar en el ciclo de discriminación contra la mujer, es en la escuela. En la inmensa mayoría de las escuelas árabes, los varones y las mujeres están separados. Normalmente, las escuelas árabes, y particularmente lasescuelas estatales, tienen el trabajo, para ambos sexos, de rediseñar a los aprendices, y de trabajar para cambiar su forma de pensar para que se conviertan en ciudadanos sumisos. Pero la parte de sumisión y pensamiento para las mujeres es el doble y el triple de la de los varones..., por último en el ciclo de la discriminación, es en el trabajo. Obviamente, la mujer que trabaja en el mundo árabe no esnada más que una 'criada' quién labora continuamente fuera de casa, cocina y cría a los hijos dentro de esta sociedad.
http://alianzacivilizaciones.blogspot.mx/2007/02/la-discriminacin-contra-las-mujeres.html
El libro sagrado del Islam es el Corán; en él se expresa su credo y se incluye su ley. Su esencia y apariencia residen, para la fe musulmana, en contener la palabra de Alá. El textocoránico se distribuye en 114 capítulos o azoras, que a su vez, están formados por versículos o aleyas. Cada azora tiene un título, más o menos alusivo; la primera es la Fatiha o "apertura", breve oración, frecuentemente recitada, con tan sólo siete aleyas.
El Corán define las creencias del Islam y expresa su marco normativo esencial, siendo base principal de la regulación de la vida del creyente. Lafe islámica se centra en creer en Alá, único dios, "sin asociado", todo poderoso, sabio, misericordioso, creador, remunerador en la otra vida y en el juicio final con la resurrección de los muertos.
Exégesis del Corán
El Corán se acepta entre la mayoría de los musulmanes como la palabra literal de Dios, y por eso es el centro en torno al que gravita el mundo islámico; su valor es comparable alque los judíos conceden a la Torá o al que la figura de Jesús tiene para los cristianos. Entre las obligaciones religiosas de todo buen musulmán se incluye, junto a la oración diaria obligatoria, el recitar pasajes completos del Corán; asimismo, la educación seglar exige el aprenderlo de memoria. Los musulmanes consideran el texto del Corán como una de las fuentes principales de la culturaislámica.
La interpretación del Corán
Campo de investigación dentro del Islam que perdura todavía hoy desde sus inicios ya en la época del establecimiento del texto, en época de Utmán, ha dado a luz numerosos libros y tratados. Los distintos enfoques que se han producido en el intento por desentrañar el verdadero sentido del texto dieron lugar a tratados exegéticos de distinta naturaleza y perspectiva.Las interpretaciones del Corán reflejan con frecuencia las divergencias y distintas tendencias que se dan en el seno de la comunidad musulmana. Es especialmente llamativa la diferencia entre la interpretación chiíta de algunos versos en concreto y la interpretación sunnita, pues los chiítas encuentran en los versos coránicos referencias al estatuto especial de Alí ibn Abu Talib y los imanes,...
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