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FICHA DE CÁTEDRA

Espacio curricular: Perspectiva Socio - Política.
Profesora: Mabel Rosa Gauchat.
Curso: Primero
Profesorados: Economía y Gestión / Inglés / Matemáticas.
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PARADIGMAS DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
Principales corrientes de interpretación de la educación
como fenómeno social

La perspectiva funcionalista
Representante:Durkheim, Emile

Durkheim analiza la "función" de la educación en la sociedad, la identifica en su dimensión de realidad objetiva y externa, instituida o institucionalizada y la construye como un hecho social.
Este enfoque posee al mismo tiempo, una marcada orientación humanista, porque tiene la más alta idea del poder creativo de la educación y magnifica la dignidad y grandeza de su accióncuyo protagonista principal es el maestro.
La función de la educación consiste en socializar al ser humano, es decir moldear el ser "asocial" que somos naturalmente para conformar otro nuevo, social y moral. Es la sociedad, concebida por el sociólogo francés como un ente trascendente al individuo, la que nos humaniza a través de la acción educativa.
Durante el siglo XIX aparece en Francia y enAlemania la sociología
propiamente como tal.
Durkheim nace en 1858 cuando ya la educación formal se había desprendido de otros grupos e instituciones sociales (Iglesia, familia, grupos privados) en cuyo seno se había formado, para convertirse en sistemas educativos nacionales claramente diferenciados, con su función específica, con sus lugares, régimen y funcionarios especiales y que por talrazón, pudo ser considerada sociológicamente como una estructura institucional más, y como objeto posible de una ciencia nueva.
Además de ser uno de los iniciadores de la sociología en general, Durkheim
da nacimiento a la sociología de la educación, a la que denomina Ciencias de la Educación.
Fue él, el que por primera vez definió la naturaleza objetiva y social de los fenómenos educativos yabrió el camino a este tipo de estudios. Opone su concepción educativa a la concepción liberal vigente, que consideraba a la educación sólo como un vehículo para el máximo perfeccionamiento a que todo ser humano debía aspirar como individuo. Es así que Durkheim establece por primera vez la vinculación con las condiciones histórico sociales de los valores básicos de la educación.
En su pequeño libroEducación y Sociología, Durkheim emprende la construcción del objeto específico de la educación. y por tanto de ser estudiado científicamente, mediante la aplicación del método sociológico Kart Mannheim, hacia 1940, prolonga la idea funcionalista inaugurada por Durkheim en materia de educación, adhiriéndose también a los principios humanistas del sociólogo francés. La trascendencia de éste no sedebe sin embargo, a la defensa que hace del rol social y moral de la educación, sino a sus aportes teóricos, a la construcción del objeto específico de la ciencia de la educación.
En esta construcción la educación es visualizada como funcional al sistema y concebida bajo tres dimensiones: - como acción - como proceso - como institución; como acción porque la educación obra en calidad de agenteexterno, trasmisor de un código simbólico que existe independientemente del individuo imponiéndose sobre él; como proceso por que la acción ejercida es transformadora, permanente y continua; y como institución porque las acciones se sistematizan en un conjunto de disposiciones, métodos, etc. definidos y establecidos, materializándose en el sistema educativo en cuyo interior se reflejan, en formareducida, los rasgos principales del cuerpo social.
Durkheim sostiene que en cualquiera de los tres aspectos que se analice, la educación presenta el mismo carácter. Recupera y expresa necesidades sociales concretas, ideas y sentimientos colectivos. Por lo cual para su estudio se cae obligadamente en el análisis de la sociedad históricamente determinada, de la cuál es integrante y a cuyas leyes...