Arbol del conocimiento
Páginas: 2 (305 palabras)
Publicado: 7 de abril de 2013
Texto: El árbol del conocimiento
Las bases biológicas del entendimiento humano
Humberto Maturana – Francisco Varela
Resumen
La necesidad de conocernos
En la introducción a “Elárbol del conocimiento”, se nos presenta la inquietud sobre el conocimiento del ser humano sobre sí mismo y la posibilidad de una teoría que dé cuenta de los procesos que generan su conducta.Debido a que el ser humano no se conoce a sí mismo, se genera una dificultad en cuanto a su desarrollo social, el que se sustenta en la confianza, sin embargo parece que la incomprensión humanaamenaza la existencia no solo del planeta, sino también la existencia interna de las personas. Pero qué piensan ciertos profesionales y estudiosos al respecto? – Todos se preocupan de asuntossuperfluos y separados. El autor propone que todos apunten a un mismo lugar, el “aprendizaje” de la conducta, aportando cada uno desde su visión y experiencia. El llamado frecuentemente es arealizar una unidad, en que muchas veces se termina por abanderizar una posición en contra de otra, tratando de defender celosamente los propios pensamientos al respecto. En esta unidad, no seconsidera el proceso de aprendizaje social que produce la divergencia, no hay preocupación por él. El investigador está involucrado pretendiendo que no lo está y al estar inmerso en los fenómenossociales, no se puede llegar a una descripción objetiva de los procesos de aprendizaje.
Se afirma que la conducta está determinada de forma genética, es producto de las relaciones socialesy que el proceso de percepción capta, procesa, acumula y transmite información. Sin embargo existe un problema al intentar declarar estas ideas como verdaderas y está en que ninguna de ellastiene una respuesta que sirva para reconocer la “naturaleza circular” del conocimiento, algo que el autor llama tautología cognoscitiva. El conocimiento solo se puede conocer desde sí mismo.
Las bases biológicas del entendimiento humano
Humberto Maturana – Francisco Varela
Resumen
La necesidad de conocernos
En la introducción a “Elárbol del conocimiento”, se nos presenta la inquietud sobre el conocimiento del ser humano sobre sí mismo y la posibilidad de una teoría que dé cuenta de los procesos que generan su conducta.Debido a que el ser humano no se conoce a sí mismo, se genera una dificultad en cuanto a su desarrollo social, el que se sustenta en la confianza, sin embargo parece que la incomprensión humanaamenaza la existencia no solo del planeta, sino también la existencia interna de las personas. Pero qué piensan ciertos profesionales y estudiosos al respecto? – Todos se preocupan de asuntossuperfluos y separados. El autor propone que todos apunten a un mismo lugar, el “aprendizaje” de la conducta, aportando cada uno desde su visión y experiencia. El llamado frecuentemente es arealizar una unidad, en que muchas veces se termina por abanderizar una posición en contra de otra, tratando de defender celosamente los propios pensamientos al respecto. En esta unidad, no seconsidera el proceso de aprendizaje social que produce la divergencia, no hay preocupación por él. El investigador está involucrado pretendiendo que no lo está y al estar inmerso en los fenómenossociales, no se puede llegar a una descripción objetiva de los procesos de aprendizaje.
Se afirma que la conducta está determinada de forma genética, es producto de las relaciones socialesy que el proceso de percepción capta, procesa, acumula y transmite información. Sin embargo existe un problema al intentar declarar estas ideas como verdaderas y está en que ninguna de ellastiene una respuesta que sirva para reconocer la “naturaleza circular” del conocimiento, algo que el autor llama tautología cognoscitiva. El conocimiento solo se puede conocer desde sí mismo.
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