arbol genealogico

1. El texto expuesto como una introducción de raul carranca y rivas nos quiere exponer el pensamiento de José Ingenieros acerca del ámbito antropológico del hombre mediocre y el hombre ideal en sulibro “el hombre mediocre”, mostrándonos una comparación argumentativa de lo que sería la mediocridad en el hombre, sosteniendo en su escrito que el hombre mediocre es un hombre sin fe y, enconsecuencia, sin confianza, sin seguridad, sin personalidad, ignorante de la verdad porque no la asimila, siendo el hombre ideal lo contrario al mediocre. El texto trata también de señalar causas, deficienciasy orientaciones de la conducta humana por medio de su ética, su cultura, su religión y su habitad social.
TALES DE MILETO:
Escuela Jónica
Considera que el principio último de todas las cosas esel agua, de la que todo procede y a la que todo vuelve otra vez.
Según su antropología es una afirmación científica categorial, queriendo enunciar que el agua entra a formar parte en un setenta porciento en la constitución de los organismos tal como enuncia la ciencia moderna.


ANAXIMANDRO: definió el principio originario de materia abstracta como apeirón.
Según su antropología es una ideaafirmaba que el principio de las cosas no son los elementos como el aire, fuego, tierra o agua, y que lo es otra naturaleza indefinida o infinita que denomina “Apeirón”.

ANAXIMENES: considera quees el aire la esencia de todas las cosas.

EMPEDOCLES: dice que sólo cuatro elementos mueven al mundo y al universo: Agua, Tierra, Fuego y Aire.
ANAXAGORAS: habla de infinitud de formas de lamateria, en lo cualitativo y cuantitativo.
LEUCIPO: fundador del atomismo.
DEMOCRITO: desarrolla el pensamiento atomista de Leucipo
JENOFANES: sobresale su pensamiento que lucha contra la nociónantropomórfica de los dioses.
PARMENIDES: considera que el ser es imperecedero, completo e intemporal
HERACLITO: Todo lo basa en el movimiento peremne de las cosas
Filosofía contemporánea
ARTHUR...