arbol

Páginas: 6 (1354 palabras) Publicado: 26 de marzo de 2014
Toda tierra es santa y todo árbol es sagrado  pero hay uno que tiene un significado especial, para una comunidad. Hay dos maneras de entender cada árbol sagrado, como especie y como individuo.
Como individuo son semejantes, pero como especie requieren atenciones diferentes, desde las humildes encinas a la dura acacia de púas, hasta el roble y la palmera de otras tierras…Por eso se veneran ycultivan de formas distintas en el Norte y en el Sur, en las estepas y en las tundras….Pues bien, entre los árboles “sagrados” de las grandes religiones de Eurasia, donde nació el cristianismo sobresale el árbol del Despertar de la conciencia y árbol de Justicia. Así lo han visto y lo recuerdan los budistas y los cristianos como el árbol plantado por Dios.
Para un cristiano es un signo delJuicio de Dios y de su justicia. Es un árbol que puede convertirse en mentiroso, falso, sin hojas y sin fruto, pura apariencia, ante el gran templo de Jerusalén. Esa es la higuera del “mal judaísmo”, el sicomoro impuro, que Jesús condenó. Condenar al árbol que es pura fachada y solo sirve para oprimir a los pobres, es el primer paso para reforestar con la otra especie que según tradiciones antiguas,estaba al lado del Portal de Belén y conservaba aún frutos que sirvieron para endulzar los pezones de la Madre, que dio su leche al Niño. Un árbol de frutos abundantes, frutos de vida, al servicio del Hombre, de todos los hombres y mujeres, conforme a la justicia de Dios.
No vale solo meditar la Ley, bajo su sombra, que es cosa buena, como hizo el mismo Natanael (Jn 1, 48), pues lo esencial escavar a su alrededor, hay que acolchar su terreno con sudor, con lagrimas, sin pensar en arrancarlo si no da fruto a nuestro tiempo, ya que cuando se planta un buen árbol en medio de una buena Viña, siempre se siembra una Esperanza, sobre todo con un árbol único que pone a prueba nuestra Fe desde sus raíces antiguas, para regalar como ninguno, dos frutos, el del perdón y el del amor mutuo, segúnlas estaciones del Señor.
El cardenal Ratzinger fue invitado a pronunciar el discurso de cierre de un congreso sobre las parábolas como mediadoras en la comunicación humana. Para explicar la misión del cristiano en la cultura actual tomó el siguiente versículo del profeta Amós: “Respondió Amós y dijo a Amasías: ‘Yo no soy profeta ni hijo de profeta, yo soy vaquero y picador de sicómoros’ ” (Amós7,14). ¿Qué tiene que ver el Sicómoro con todo esto?
El Ficus Sicómoro al que se subió Zaqueo, produce un fruto con sabor desagradable e indigesto pero en tiempos de penurias, muchos israelitas combatían su hambre con este, pues guarda una sorpresa extraordinaria: Si se realiza una incisión de una determinada forma y en un preciso momento, el fruto madura con sabor agradable y es mucho másdigerible; porque la incisión hace que desaparezca una sustancia tóxica que se genera durante la maduración. El picador de sicómoros se convierte en un personaje clave, que con su habilidad, es capaz de transformar el fruto para beneficio de los más necesitados. Hasta de un árbol impuro, puede el Dueño de la Viña, con la ayuda de sus picadores, sacar el mejor jugo de un mal fruto.
Buen Amigo, comotú no eres cardenal, ni Papa, si no panadero y aprendiz de picador… no tendrás que picar los frutos de tu regalo, cuídala como a tu viña para que los frutos que ofrezca sean como los de aquél “árbol de donde mana leche y miel”; solo debes de esperar a que una dulce lagrima melosa resbale por su piel, para saber que está en plena sazón, recógelos y repártelos según la justicia de Dios.
Y porúltimo, con este regalo que te ofrece la Vida, cumplirás el final de una triada de la ley del hombre: Ser Padre (de tu comunidad, al menos…), escribir un libro, y plantar en soledad un árbol nuevo por el que todo quedará arraigado a esta vieja tierra que amasaron las manos y los pies de los que nos precedieron.
“Eres como la Higuera sembrada en la mejor Viña; Darás el fruto esperado por el...
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