Arboles

Ensayo de biblia
Colegio Adventista Bilingüe de Changuinola
Biblia, 6to año




LA CIENCIA COMO PRUEBA DE LA INSPIRACION BÍBLICA



Ensayo
Exposición textual de la biblia
como inspiración de Dios.




Por
5 de Agosto del 2013



Muchas veces se piensa que los libros escritos en la biblia solo son invento de personas que han estudiado muchos años y que de alguna formahacen creer a las personas sobre un ser supremo o tal vez todo un cuento para asi crear una religión en la cual saliesen beneficiados. Luego de la escritura de estos libros y sus diferentes traducciones han permitido demostrar con diferentes ciencias o materias que realmente todas estas cosas fueron ciertas: La antropología bíblica, hermenéutica bíblica, histórico crítico, presuposicionesbásicas, antropología cultural, libros apócrifos, la arqueología, entre otras más.
La Apócrifa es una Ciencia Auxiliar que sirve para enriquecer es el estudio de los libros apócrifos, porque eran documentos que circulaban dentro del mismo pueblo de Dios. Incluye el estudio de los apócrifos del Antiguo Testamento y los del Nuevo Testamento. Existen colecciones de apócrifos veterotestamentarios ycolecciones de apócrifos neotes­tamentarios.
Los libros apócrifos o deuterocanónicos enseñan muchas cosas que no son verdad con el fin de engañar a las personas y tampoco son históricamente precisos. Si bien, muchos católicos aceptaron previamente los apócrifos o deuterocanónicos, la Iglesia Católica Romana oficialmente los añadió a su Biblia en el Concilio de Trento a mediados del 1500 d.C.,primordialmente en respuesta a la Reforma Protestante. Los apócrifos o deuterocanónicos, respaldan algunas de las cosas en que la Iglesia Católica Romana cree y práctica, las cuales no están de acuerdo con la Biblia. Algunos ejemplos de ello están en las oraciones por los muertos, peticiones a los “santos” en el Cielo por sus oraciones, adoración a ángeles, y “ofrenda de limosnas” expiatorias por lospecados. Algunas cosas de las que dicen los apócrifos o deuterocanónicos son verdaderas y correctas. Sin embargo, debido a los errores históricos y teológicos, estos libros deben ser vistos como documentos histórica y religiosamente falibles, y no como la inspirada y verdadera Palabra de Dios.

Antropología Bíblica
La primera afirmación de la antropología bíblica es: El hombre es creatura deDios. Tanto el texto yavista (Gen 2), como el sacerdotal (Gen 1) contiene sendos relatos de la creación del hombre con esta afirmación. A pesar del espacio de tiempo de los autores y épocas el método antropológico de A. T. es notablemente uniforme y estable.

Hermenéutica bíblica es la hermenéutica aplicada a la Biblia, es decir, la interpretación de la Biblia o exégesis bíblica.
Además de lostérminos "exégeta" y "hermeneuta", también se utiliza el término escriturista para denominar al experto en las Sagradas Escrituras. El arte de interpretarlas depende de lo adecuado del método utilizado; especialmente el método gramático-histórico, que tiene en cuenta tanto la crítica filológica como el impacto del contexto sobre el texto. Hermenéutica (del griego ερμηνευτική τέχνη hermeneutiké tejne-"interpretar", "traducir", "explicar"-), es el conocimiento y arte de la interpretación de los textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento. Exégesis (del griego ἐξήγησις exégesis, de ἐξηγεομαι exegeomai -"explicar"-) implica la interpretación crítica y completa de un texto. La distinción entre exégesis y hermenéutica es muysutil, pues no son términos que tengan necesariamente un significado diferente; de hecho se utilizan de forma intercambiable en la mayor parte de los casos. Según la intención del que use los términos, se puede dar a "hermenéutica" el rasgo de búsqueda de significados espirituales, y a "exégesis" el de una interpretación bíblica centrada en la literalidad del texto y en la reconstrucción de su...