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La diversidad de culturas o diversidad cultural se refiere al grado de variación cultural, tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las que existe interacción de diferentes culturascoexistentes (en pocas palabras diferentes y diversas culturas). Muchos estados y organizaciones consideran que la diversidad de culturas es parte del patrimonio común de la humanidad y tienen políticas oactitudes favorables a ella. Las acciones en favor de la diversidad cultural usualmente comprenden la preservación y promoción de culturas existentes. El primero de ellos es el racional-instrumental: quetiene que ver como señala Weber, con la característica específica del capitalismo moderno, del Estado y del orden jurídico moderno, así como también con los actores involucrados en el calculotécnicamente posible.

El segundo componente es el de posibilidad: A través de él, se puede definir lo posible en cuanto a cambio o permanencia del orden establecido. La parte proyectual de la concienciasocial puede orientarse a una alteración y creación de nuevas normas de convivencia social; una modificación de las relaciones de fuerza para intentar alcanzar un futuro deseado. Este componente sevincula directamente con las relaciones de poder, ya que quien decide lo que es posible o no, está ejerciendo un poder sobre el conjunto social.

Por otra parte, el componente normativo-institucionaltiene que ver con el grado de aceptabilidad que existe en el conjunto social. Gramsci afirma que la institucionalidad más sólida es la que logra incorporarse al sentido común y que ha logrado transformarlas relaciones de poder en relaciones de sentido. Hay dos tipos de relaciones de fuerza: las que se generan entre el capital y el trabajo y, la existente entre gobernantes y gobernados.
El cuartocomponente : de la practica es el sacral-fantasmatico que ayuda a los sujetos a interpretar la sociedad y sus instituciones.
Responde al funcionamiento de la parte más inconsciente del psiquismo...