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La génesis de la filosofía en los griegos

La filosofía como creación del genio hélenico.

Reale considera al igual que Fraile e invocando a los estudiosos que la filosofía es una creaciónpropia del genio de los griegos. Que si bien comparte y asume muchos componentes culturales de los pueblos limítrofes y de los que colonizó, la naturaleza de la filosofía es un fenómeno nuevo queno posee ningún valor correlativo dado en dichos pueblos, ni siquiera existe algo análogo. El salto de los griegos fue cualitativo,, instituyen la filosofía como una novedad absoluta.
Lafilosofía ha permitido el nacimiento de la ciencia, y en cierto modo la ha engendrado.
La imposibilidad de una procedencia oriental de la filosofía.
En la época clásica ninguno de los fil o hist.Griegos hace mención alguna de un presunto origen oriental de la filosofía.
Los pueblos orientales poseían una forma de sabiduría constituida por convicciones religiosas, cosmogonías, pero no unaciencia filosófica basada solo en la razón (logos).
No ha llegado a nuestro conocimiento que los griegos utilizasen escritos orientales o traducciones de éstos.
La filosofía representó desde sunacimiento una nueva forma de expresión espiritual, la cual transformaba los contenidos provenientes de otras espiritualidades estructuralmente, otorgándoles una forma rigurosamente lógica.
Losconocimientos científicos egipcios y caldeos, y el modo en que fueron transformados por los griegos.
Los griegos obtuvieron de los orientales algunos conocimientos científicos:matemático-geométricos y astronómicos.
R.A. sostienen que tanto la matemática y geometría egipcias como los conocimientos astrológicos babilónicos y asirios eran actividades realizadas con fines eminentementepráctico, diferenciándose así de la reelaboración efectuada por los griegos (Pitágoras, p.e.), que otorgaron a estos saberes con fines puramente cognoscitivos, por amor al puro conocimiento.