Aregtnria

El comunismo tuvo un atractivo peculiar que deslumbró a más de un gran intelectual de nuestro tiempo: apelando a la razón supo elaborar un discurso que tenía la fuerza de los mitos; asumiéndose comouna filosofía y una cosmovisión, fue capaz de construir un imperio aparentemente indestructible. Tuvo la misma capacidad totalizadora que han mostrado algunas religiones, la fuerza para construir unmundo casi cerrado que abarcaba desde posiciones éticas y filosóficas precisas hasta organizaciones políticas concretas, estados, modos de comportamiento, hábitos y arraigados prejuicios.

Uno delos efectos más palpables del fin de ese mundo bipolar en el que vivimos durante tantos años, será la gradual pero segura desaparición de una bipolaridad del pensamiento que -creo- en nada nosfavoreció. El habitar un universo que se dividía inevitablemente entre "ellos" y "nosotros", el saber que esa frontera intelectual era paralela a una línea divisoria señalada por misiles nucleares, nos situó atodos en un contexto de confrontación semejante al de una economía de guerra. Al efecto ya mencionado en el punto anterior habría que sumarle efectos paralelos, aunque sin duda menos marcados, entodas las corrientes de pensamiento existentes, en todos o casi todos los ámbitos de reflexión. Porque en nada se estimula el pensamiento libre cuando a priori se establecen barreras y campos depertenencia y, sin auténtica libertad para reflexionar, la crítica corre el riesgo de ser secuestrada o desvirtuada por completo.

Otra consecuencia, más sutil pero no por eso menos significativa, es que lacrítica al mundo existente no podrá contar ya con el recurso de asumir la presencia implícita de "lo otro", de un punto de referencia distinto aunque brumosamente definido que se utiliza para reforzarel argumento propio. Me explicaré: cuando un científico social planteaba que los hechos eran de tal o cual manera, que se cumplían ciertas leyes para los fenómenos que describía o explicaba,...