ARFUCH - COMU1

Saussure > significacion > relacion significado-significante. De esta idea de significacion se desprende la idea de que la comunicacion es un sistema de codificacion y decodificacion, y que se puede comprender.
Linguistica del habla > implica una linguistica que atienda los modos de los cuales los individuos se apropian de la lengua. Se abandona el énfasis en el código.
Lacomunicacion sin sujeto, no es comunicacion, porque ésta es ante todo un hecho social que implica la relacion entre un tu y un yo.
A traves del lenguaje nos transformamos en humanos, esto implica dejar de pensar al lenguaje como una herramienta externa a nosotros que puede tomarse y dejarse. El lenguaje NO es algo que está fuera de mi y lo uso cuando lo necesito.
El código de Saussure es condicionnecesaria pero no suficiente para explicar la comunicacion. Es necesario recorrer el funcionamiento del habla > TEORIA DE LA ENUNCIACION.
BENVENISTE
Teoría de la enunciación > el lenguaje nos constituye como objetos, yo soy por el lenguaje, nos reconocemos a nosotros mismos y a otros por el lenguaje > modela nuestra sensibilidad y nuestra experiencia. Esta teoria se basa en cómo los sujetosnos apropiamos del lenguaje y cómo al apropiarnos, nos transformamos en humanos.
La enunciacion consiste en apropiarnos del lenguaje y transformarlo en discurso. Cada acto del lenguaje es único, debido a la apropiación.
Todo discurso siempre está dirigido, existe un yo por lo tanto existe un tu. El poder cambiar cosas en el mundo a través del uso de la palabra. Posibilidad de simbolizar, elespacio, el tiempo. El lenguaje estructura el tiempo, el espacio y las relaciones.
Las marcas espaciales, temporales y los pronombre personales en el enunciado se llaman DEÍCTICOS.
La lengua no funciona hasta que alguien comienza a hablar.
Benveniste cuestiona aquella distincion que hacia Saussure entre la lengua y el habla. La lengua es un componen sistematico del lenguaje, mientras que el hablaes lo individual e involuntario.
B> no hay ninguna posibilidad de que el habla sea individual porque hay un aparato formal de a enunciacion, como seres humanos hacemos siempre lo mismo.
El habla es sistematica, y cada vez que hablamos, el que lo hace, se pone en una posicion de locutor, y el que escucha, de alocutor.
Para que haya enunciacion tambien tiene que haber un aqui y ahora, untiempo-espacio definido.
El enunciado es el producto de la enunciacion y ésta se da en un contexto y situacion, y todo esto hace al sentido del enunciado.
El objeto de estudio de la enunciacion es la comunicacion discursiva.
Discurso es un conjunto de enunciados.
B> se centra en el acto de producir un enunciado y no el texto del enunciado. Forma y no contenido.
JAKOBSON (lingüística y poética)Modelo convencional de J.
EMISOR > MENSAJE > RECEPTOR
CÓDIGO(LENGUA)
CANAL (MEDIO FÍSICO)
REFERENTE (CONCEPTO,
TEMA DEL QUE SE ESTÁ HABLANDO)
(LA COMUNICACIÓN IMPLICA ESTOS FACTORES)
El mensaje no es una transmision de contenidos sino que en el mensaje conviven distintas funcionescomunicacionales.
EMISOR: funcion emotiva. Apunta a una expresión directa de la actitud del hablante.
RECEPTOR: funcion perceptiva o conativa.
MENSAJE: funcion poética
CODIGO: funcion metalinguistica. Todo proceso de aprendizaje de la lengua.
CANAL: funcion fática. Primera función verbal que adquieren los niños.
REFERENTE: funcion referencial
J> cada uno de los componentes del esquema tieneciertas funciones que si se cumplen, el mensaje se comunica correctamente. Modelo cibernético.
REFERENCIAL
EMOTIVA > POETICA > CONATIVA
FATICA
METALINGUISTICA
Comunicar sería ante todo hacer saber, poner al interlocutor en posicion de conocimientos de los que no disponia antes....