Arfuch

Para descifrar los signos del mundo se necesita luchar contra cierta inocencia de los objetos. Es por esto que es necesario desnaturalizar conocimientos adquiridos innatamente (como en este caso el aprendizaje de la lengua) para adaptarse, no al contenido del mensaje, sino a su construccin. Con la frase entrar en la cocina del sentido Barthes busca hacer una alusin entre el modo de preparar unacomida (ingredientes, recetas y pasos etc.) y el desmenuzar la construccin de un mensaje y poder comprender cmo fue creado, cules son sus componentes y cmo se relacionan sus partes entre s.Todo signo es portador de un significado que debe ser descifrado. El significado se construye histrica y culturalmente. Los signos comunican valores, ideologas, ideas, y adquieren su significado en su interaccincon la sociedad. Los significados no son estticos, sino que mutan a medida que la sociedad cambia. La denotacin y la connotacin segn BarthesSegn Barthes un signo esta compuesto por dos caras. La denotacin y la connotacin. La denotacin est relacionada con la cualidad material del signo, con las caractersticas fsicas del objeto. Es una descripcin de los elementos que la componen. Ej Rojo comopigmento. La connotacin es un segundo significado que adquiere el signo o el mensaje y que est codificado. La comprensin de dicho significado depender del conocimiento que se tenga del cdigo y del entorno/cultura/momento histrico dnde se utilice dicho mensaje. Esto es as porque la connotacin es un significado construido culturalmente que vara segn la historia y la sociedad. As mismo la connotacin de unsigno vara segn su relacin con los otros signos que componen un mensaje. Ej Rojo como amor o pasin. Entrando en la cocina del sentido Barthes busca estudiar esa misteriosa operacin mediante la cual un mensaje cualquiera adquiere un segundo sentido, en general ideolgico. (Sentido connotado). Geertz, El artes como sistema cultural Geertz analiza el trmino arte desde una perspectiva semiolgica.Expone que no hay una nica definicin, sino que dicho significado es una construccin social y cultural que vara y se modifica constantemente segn la poca y la sociedad.Otorgar a los objetos de arte una significacin cultural (p.120) es mirar al arte desde una perspectiva semiolgica. Podramos decir que la perspectiva que propone el autor es ms bien un enfoque antropolgico porque no realiza un anlisis dela definicin del trmino arte ni de los procesos de la comunicacin, sino que profundiza en la necesidad que tienen los hombres por comprender y definir las cosas y como estas definiciones varian segn la poca y el entorno sociocultural. U.2Saussure, Curso de lingstica general F. Saussure. SXIX (1857-1913). Fundador de la lingstica moderna (estudio del funcionamiento de la lengua). Positivista.Creencia en el desarrollo de la historia gracias a los avances tecnolgicos y la aplicacin de mtodos cientficos. Saussure transforma el estudio de los signos en un proyecto lingstico.Lingstica Estudio de la lengua. Semiologa Es la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social. Nos ensea en qu consisten los signos y cules son las leyes que los gobiernan. Dicha ciencia estudiatodo sistemas de signos lingsticos, viales, visuales, martimos. (Saussure solo llega a analiza el sistema de signos lingsticos). El estudio que realiza de los mismos es sincrnico. No estudia el desarrollo de los signos en la historia y su mutacin a lo largo del tiempo, sino que estudia lo que ocurre con este fenmeno en un momento dado y como este se relaciona con otros fenmenos dentro del mismomomento. Lenguaje Lengua HablaLengua Es un conocimiento heredado y aprendido. Lo registramos pasivamente. No supone una premeditacin, la reflexin solo interviene para clasificar. Forma parte de una convencin social. Es de naturaleza homognea solo es esencial la unin del sentido y la imagen acstica, y sistemtica. Se puede estudiar por separado del habla. Es tangible los signos de la lengua pueden...