Argentina En Mundo Contemporaneo
Páginas: 13 (3108 palabras)
Publicado: 18 de mayo de 2015
INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE “SANTA JUANA DE ARCO”
NIVEL: SUPERIOR
CARRERA: PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA E INICIAL
UNIDAD CURRICULAR: ARGENTINA EN EL MUNDO CONTEPORÁNEO
PROFESOR A CARGO: COURT GRACIELA- ROGANI SABINA
TRABAJO PRÁCTICO Nº 3: “MEMORIA Y TERRORISMO DE ESTADO”
ALUMNAS: BRSTILO, MARÍA GABRIELA- MILANESIO, MARÍA AURELIA
FECHA DE ENTREGA: 29 DE OCTUBRE DE2014
ACTIVIDADES
1-Define los siguientes conceptos
Identidad y Memoria
Terrorismo de Estado
Desaparecidos
Los Derecho Humanos
2. Buscar las letras de las canciones: “SOLO LE PIDO A DIOS” (León Gieco) en Cuarto LP 1978. y “LA MARCHA DE LA BRONCA” (Miguel Cantilo) en Pedro y Pablo. 1970. Luego analizar los contextos históricos, sociales y culturales del momento retomando las efemérides del 24de marzo.
3. Leer la información de la MASACRE DE LOS SURGENTES (ANEXO1) u del CONTEXTO HISTÓRICO NACIONAL (ANEXO 2)
Debate e indagación teniendo en cuenta los interrogantes formulados por las docentes como de análisis.
¿Por qué pasó esto?
¿Por qué se habló abiertamente en el pueblo y en la región?
¿Quiénes eran esos muchachos?
¿quiénes estaban en Los Surgentes entonces cuando ocurrió?¿Quiénes encontraron los cuerpos?
¿Cómo reaccionó la comunidad?
¿Qué sucedía en aquel momento en nuestro país? ¿Por qué?
¿Qué fue el Terrorismo de Estado?
¿Qué es la figura del Desaparecido?
¿Qué ocurrió con la educación y la cultura en aquel momento?
1. Identidad y Memoria:
Entendemos por memoria al conjunto de representaciones del pasado que un grupo produce, conserva, elabora y trasmite através de la interacción entre sus miembros. Siguiendo a los teóricos Héctor Schmucler y Elizabeth Jelinn decimos que la memoria colectiva no es algo dado y fijo, sino que es un lugar de tensión, de luchas continuas, que contiene una dimensión conflictiva inherente en sus procesos de construcción.
La conciencia colectiva existe ante todo como una memoria, pues en la medida en que cada generación asumela tradición heredada y la trasmite a la siguiente se conserva la identidad del conjunto.
El núcleo de cualquier identidad individual o grupal está ligado a un sentido de permanencia a lo largo del tiempo y del espacio. Poder recordar y rememorar algo del propio pasado es lo que sostiene la identidad. La relación es de mutua constitución en la subjetividad, ya que ni la identidad son <> uobjetos materiales que se encuentra o pierden.
La memoria y la identidad pueden trabajar por si solas, y sobre sí mismas, en un labor de mantenimiento de la coherencia y la unidad. Estos períodos son precedidos, acompañados o sucedidos por crisis del sentimiento de identidad colectiva y de la memoria (Pollak, 1992). Son los momentos en que puede haber una vuelta reflexiva sobre el pasado,reinterpretaciones y revisionismos, que siempre implican también cuestionar y redefinir la propia identidad grupal.
Fragmento sacado del prólogo, del libro Laura, escrito por Estela de Carlotto. Para que haya memoria e identidad y no olvido.
“Yo sé que nunca la voy a olvidar. Pero no quiero que la olvide su patria, su país, los que la sobrevivieron. Porque ella habla por los demás también. Y ellosson los que no deben ser olvidados nunca.”
Terrorismo de Estado
Desde el golpe militar que derrocó a Perón en 1955, y desde que las Fuerzas Armadas suscribieron a la Doctrina de la Seguridad Nacional, se intensificó notablemente el uso de la violencia por parte de grupos que controlaban el Estado. Pero fue en la década del ´70 que la violencia del Estado se convirtió en Terrorismo deEstado.
El Terrorismo de Estado comienza cuando el propio Estado utiliza a sus Fuerzas Armadas en contra de sus ciudadanos, violando sus derechos fundamentales y recurriendo sistemáticamente al asesinato de muchos de ellos. Cuando esto ocurre, se quiebra un principio básico del estado de derecho, que consiste en que los ciudadanos aceptan que el Estado es el único que puede utilizar la fuerza y las...
INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE “SANTA JUANA DE ARCO”
NIVEL: SUPERIOR
CARRERA: PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA E INICIAL
UNIDAD CURRICULAR: ARGENTINA EN EL MUNDO CONTEPORÁNEO
PROFESOR A CARGO: COURT GRACIELA- ROGANI SABINA
TRABAJO PRÁCTICO Nº 3: “MEMORIA Y TERRORISMO DE ESTADO”
ALUMNAS: BRSTILO, MARÍA GABRIELA- MILANESIO, MARÍA AURELIA
FECHA DE ENTREGA: 29 DE OCTUBRE DE2014
ACTIVIDADES
1-Define los siguientes conceptos
Identidad y Memoria
Terrorismo de Estado
Desaparecidos
Los Derecho Humanos
2. Buscar las letras de las canciones: “SOLO LE PIDO A DIOS” (León Gieco) en Cuarto LP 1978. y “LA MARCHA DE LA BRONCA” (Miguel Cantilo) en Pedro y Pablo. 1970. Luego analizar los contextos históricos, sociales y culturales del momento retomando las efemérides del 24de marzo.
3. Leer la información de la MASACRE DE LOS SURGENTES (ANEXO1) u del CONTEXTO HISTÓRICO NACIONAL (ANEXO 2)
Debate e indagación teniendo en cuenta los interrogantes formulados por las docentes como de análisis.
¿Por qué pasó esto?
¿Por qué se habló abiertamente en el pueblo y en la región?
¿Quiénes eran esos muchachos?
¿quiénes estaban en Los Surgentes entonces cuando ocurrió?¿Quiénes encontraron los cuerpos?
¿Cómo reaccionó la comunidad?
¿Qué sucedía en aquel momento en nuestro país? ¿Por qué?
¿Qué fue el Terrorismo de Estado?
¿Qué es la figura del Desaparecido?
¿Qué ocurrió con la educación y la cultura en aquel momento?
1. Identidad y Memoria:
Entendemos por memoria al conjunto de representaciones del pasado que un grupo produce, conserva, elabora y trasmite através de la interacción entre sus miembros. Siguiendo a los teóricos Héctor Schmucler y Elizabeth Jelinn decimos que la memoria colectiva no es algo dado y fijo, sino que es un lugar de tensión, de luchas continuas, que contiene una dimensión conflictiva inherente en sus procesos de construcción.
La conciencia colectiva existe ante todo como una memoria, pues en la medida en que cada generación asumela tradición heredada y la trasmite a la siguiente se conserva la identidad del conjunto.
El núcleo de cualquier identidad individual o grupal está ligado a un sentido de permanencia a lo largo del tiempo y del espacio. Poder recordar y rememorar algo del propio pasado es lo que sostiene la identidad. La relación es de mutua constitución en la subjetividad, ya que ni la identidad son <
La memoria y la identidad pueden trabajar por si solas, y sobre sí mismas, en un labor de mantenimiento de la coherencia y la unidad. Estos períodos son precedidos, acompañados o sucedidos por crisis del sentimiento de identidad colectiva y de la memoria (Pollak, 1992). Son los momentos en que puede haber una vuelta reflexiva sobre el pasado,reinterpretaciones y revisionismos, que siempre implican también cuestionar y redefinir la propia identidad grupal.
Fragmento sacado del prólogo, del libro Laura, escrito por Estela de Carlotto. Para que haya memoria e identidad y no olvido.
“Yo sé que nunca la voy a olvidar. Pero no quiero que la olvide su patria, su país, los que la sobrevivieron. Porque ella habla por los demás también. Y ellosson los que no deben ser olvidados nunca.”
Terrorismo de Estado
Desde el golpe militar que derrocó a Perón en 1955, y desde que las Fuerzas Armadas suscribieron a la Doctrina de la Seguridad Nacional, se intensificó notablemente el uso de la violencia por parte de grupos que controlaban el Estado. Pero fue en la década del ´70 que la violencia del Estado se convirtió en Terrorismo deEstado.
El Terrorismo de Estado comienza cuando el propio Estado utiliza a sus Fuerzas Armadas en contra de sus ciudadanos, violando sus derechos fundamentales y recurriendo sistemáticamente al asesinato de muchos de ellos. Cuando esto ocurre, se quiebra un principio básico del estado de derecho, que consiste en que los ciudadanos aceptan que el Estado es el único que puede utilizar la fuerza y las...
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