Argumentación

Resultados de la consulta sobre los textos:
Descartes (1641) “Primera meditación” Argumento a favor del escepticismo.
Moore (1972) “Prueba del mundo exterior” En defensa del sentidocomún contra el
escepticismo.
Putnam (1981) “Cerebros en una cubeta” Contra escepticismo (Matrix es imposible),
desde la filosofía del lenguaje y su teoría de la referencia.
Kant(1787) “Refutación del Idealismo” Contra escepticismo desde teoría del
conocimiento de nuestros estados mentales.
Wittgenstein (1969) “Sobre la certeza” (frags.) Contra escepticismo desde suteoría
del conocimiento, sobre la verdad y la certeza.
Descartes (1641) “Segunda meditación” Argumento para demostración de la
existencia del yo.
Wittgenstein (1953)“Investigaciones filosóficas” (frags) Argumento contra el
lenguaje (o la mente) privado(a).
Descartes (1641) “Sexta meditación” Argumento a favor de la separación mente y
cuerpo.
Williams (1970) “Elyo y el futuro” Argumento en defensa del cuerpo como parte de
la identidad personal.
Nozick (1974) “La máquina de experiencias” Argumento contra hedonismo.
Aristóteles “DeInterpretatione 9” Argumento en defensa del fatalismo y respuesta.
Ayer (1956) “¿Por qué la causa no puede suceder al efecto?” Contra fatalismo, y
explicado la dirección temporal de la realidad.Lewis (1976) “Las paradojas de los viajes en el tiempo” Contra fatalismo, y defensa
de los viajes en el tiempo.
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San Agustín (395) “De Libero Arbitrio” (frags.) Argumento contrafatalismo desde la
libre voluntad.
Sto Tomás (1274) “Suma Teológica” (frags.) Argumento del movimiento para
demostración de Dios.
San Anselmo (1078) “Poslogion” (frags.) Argumentoontológico para demostración de
Dios.
Hume (1948) “Diálogos sobre religión” (frags.) Argumento del diseño para
demostración de Dios, y respuesta de Hume contra este argumento.