ARGUMENTACION Y ORTOGRAFIA

ARGUMENTACIÓN, BUEN HUMOR,
IDIOTEZ Y ORTOGRAFÍA
Miguel Angel Gutiérrez E.
María del Carmen Cadena Roa

El diablo es la arrogancia del espíritu,
la fe sin sonrisa, la verdad jamás
tocada por la duda.

uizá el tema principal de la maravillosa obra El nombre de la rosa de
don Umberto Eco es la risa, o más que ésta el humor, que es uno
de los mayores misterios de la vida. Todo elmerequetengue de la
novela se desata en torno a la presunta existencia de un ejemplar
de La Comedia de Aristóteles, que hubiera sido el complemento
de equilibrio a La Tragedia del mismo autor, en tanto que ésta utiliza como
materia prima la piedad y el miedo mientras que aquélla recurre al placer o al
ridículo: ambas, por igual1, tienen la finalidad última de conducir al receptor a
la catarsis opurificación.
1

Recuérdese que Aristóteles era fanático del equilibrio entre los opuestos.

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El humor es uno de los más refinados dones de la inteligencia y, pese a que
hay que insistir en su naturaleza misteriosa, existen claves para acceder a él:
siempre nace de la asimilación fina de los hechos, tanto de lo mejor como de lo
peor, recurriendo a la sorpresa (a través de la presentaciónde engaños,
imposibles, cosas antinaturales, lo inoportuno, lo inconsecuente, la
desvalorización, la incongruencia o la mímesis) o a los equívocos (palabras
parecidas para cosas distintas y viceversa, locuacidad, reiteración, juegos
lingüísticos, errores de lenguaje).
Sería difícil, aunque no descabellado, demostrar que la risa es la finalidad del
ser humano; pero es innegable que la risa síconstituye un pináculo.
Lo que llama la atención, sin embargo, es que la risa, provista de
argumentos, es una arma poderosísima. Puede disminuir la sacralidad de
cualquier cosa o el miedo hacia cualquier sujeto, emanciparnos de cualquier
vínculo o provocar —como lo hace a menudo— que los simples se destruyan a
sí mismos debido a su propia estupidez. La risa puede purificar pasiones a travésde la representación del defecto (reconocer el mal para no padecerlo) y redimir
lo alto a través de la concepción de lo bajo. La risa fomenta o disminuye la
duda y nos ayuda a reconstruir en la propia mente los pensamientos del otro.
Los chistes y juegos de palabras pueden ser instrumentos para descubrir mejor la
verdad.
Para navegar por la vida, pues, una persona de conocimiento debeaprender
a oponer la risa contra la seriedad o viceversa: eso se logra en buena medida
con inteligencia y sensibilidad, pero también con el conocimiento de la
argumentación.
El equívoco se constituye con frecuencia en un error de argumentación y/o en
una falacia de ambigüedad, por razones fáciles de comprender. La hilaridad no es,
empero, la consecuencia única de un equívoco: a menudo puedevolverse en
contra de quien lo produce.
Cabe señalar que con suma frecuencia, en la vida diaria, los equívocos están
relacionados con los errores ortográficos, que a su vez nos orillan a errores de
conceptualización que suelen desembocar en errores prácticos o técnicos, que
nos alejan de los fines que queremos alcanzar. Veamos un caso:

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«San Francisco de Asís era un ejemplo de frugalidad ysencillez: comía como
vestia y dormía sobre una vieja. estera la vida del santo!»
El texto intenta argumentar que el santo Francisco de Asís era ejemplar debido a
la sencillez de sus hábitos: sin embargo, debido a los errores de escritura, se produce
un equívoco que puede dar a entender que su vida era sencilla porque se limitaba a
comer como un animal salvaje («bestia») y llevar una vidasexual desenfrenada
(«dormía sobre una vieja»). Además, el sustantivo «estera» puede confundirse con la
forma demostrativa «Esta era», debido a errores de puntuación. El argumento debería
quedar así:
«San Francisco de Asís era un ejemplo de frugalidad y sencillez: comía como
vestía (o ‘comía con la misma simplicidad con que vestía’) y dormía sobre una vieja
estera. ¡La vida del santo!»

La...