argumentacion

Universidad Central de Venezuela
Facultad de Humanidades y Educación
Escuela de Filosofía
Seminario: Teoría de la Argumentación
Jesús Zambrano V-21.118.936


Inducción por analogía y Falacia de división en “Praxis comunicativa y formación ciudadana”, Kohn, Carlos.

En la revista “Humanismo y Educación: seducción del futuro” (Caracas, 2004), se expone un artículo del Prof. Carlos Kohn,tratando el tema “Praxis comunicativa y formación ciudadana”. El mismo expone una relación entre la democracia y la educación. Estas se vinculan, estrechamente, a través de un conjunto de valores que tienen como objetivo fundar el debate crítico en la formación escolar para obtener una mejora consecuente en la sociedad. Debido a que, según expone Kohn en su artículo:

“(…) La tarea de transmitirlos valores normativos, en el sentido de transmitir una necesidad de cambio para la auto-superación, ha de comenzar con los rudimentos de la cooperación social engranados en la matriz de la practica comunicativa y por la incentivación de la participación ciudadana en la vida política (…)1”.

“(… )El telos del discurso educativo, tal como lo hemos reiterado supra, es el abordar los problemas dela práctica educativa a la luz de la reflexión democrática y de la experiencia cívica- entendidas estas como proceso formativo de ciudadanos solidarios y capaces de coordinar sus propuestas en una visión compartida del progresos social”2.

Es decir, el ensayo del Prof. Kohn, plantea como conclusión que la praxis comunicativa promueve una serie de valores que demuestran la vinculación de lademocracia y la educación. A través de: premisa 1, de la formación ciudadana destilan conceptos políticos que a su vez constituyen a la misma. En especial los conceptos de derechos humanos, valoración de la opinión contraria, la diversidad individual y cultural. Premisa 2, incorporando estos valores y conceptos en la formación escolar y desarrollándolos en sus etapas, se obtendrá una mejor formaciónciudadana (en consecuencia, una democracia).

Esta tesis expuesta se basa principalmente en la denominada “mentalidad ampliada” de Hannah Arendt, que básicamente establece un debate para sentar las bases sobre los problemas sociales que permitirán saber y crear un ámbito de acción con el apoyo de muchos en aras del solucionamiento de los problemas sociales. Debido a Q según la autora y Kohn,esta es la base de la praxis comunicativa y en consecuencia; de la democracia.

Así, para fundamentar estas premisas bases del artículo, se expone, en distintas partes del mismo, lo siguiente.

“(…) Arendt, reivindica el juicio crítico de la mentalidad ampliada con la condición de posibilidad para una conformación pluralista y participativa de una ciudadanía democrática, es decir, de unapraxis comunicativa que opere como mediación evaluadora y contrapeso del poder gubernamental, constriñéndolo a un ejercicio limitado y visible de la autoridad (…)3”.

“De ello se desprende que a idea de una educación democrática se debe desarrollar en una doble vertiente discursiva, a saber, 1) la concientización del sujeto como persona y como ciudadanos y 2) el ejercicio de su libertad y solidaridadcon el prójimo (…) para ello, la tarea de transmitir los valores normativos, en el sentido de transmitir una necesidad de cambio para la autosuperacion, ha de comenzar con los rudimentos de la cooperación social engranados en la matriz practica educativa y por la incentivación de la participación ciudadana en la vida pública4.”

“(…) Educación ha de ser el desiderátum de todo discurso políticodemocrático cuyo telos sea la formación de virtudes publicas ciudadanos, es decir, que establezca los lineamentos para preparar al niño-hombre hacia el ejercicio de su libertad, para que aprenda a moldear su propia identidad; en un proceso en el que el pensar adquiera la forma de juicio crítico(…)5”.

Estos argumentos son los fundamentos de las premisas 1 y 2. Ellos sientan las bases y a su...