Argumento del Ergon, La republica
1. Cada especie de ser vivo y sus órganos, así como cada tipo de artefacto, tiene un
tipo de actividad que le escaracterística y que sólo esa especie o tipo puede
realizar, ése es su ergon. Ej. El ergon de los ojos es ver, el de una tijera para podar
es podar ramas, etc.
2. Cada tipo decosa X que tiene un ergon, tiene una excelencia o virtud (aretê/) que
es peculiar a X, y que consiste en la buena realización de su ergon (o actividad
característica). Si Xrealiza bien su ergon, es un buen X. Ej. La excelencia del ojo es
ver bien, y un ojo que ve bien es un buen ojo; la de la tijera para podar es podar
bien, y una tijera que podabien es una buena tijera, etc.
[El vicio o la deficiencia (kakia), por otra parte, consiste en la mala realización del
ergon]
3. El alma (psujê) humana tiene un ergon oactividad que le es peculiar, que consiste
en (A) manejar (epimeleisthai), gobernar (arjein), deliberar (bouleuesthai) [sobre
el cuerpo] y otras actividades por el estilo; y(B) vivir
4. [Por 2 y 3] La excelencia o virtud del alma es realizar bien las siguientes dos
actividades: (A) las actividades de manejo, gobierno y deliberación (en cuyo casotenemos una buena alma y un buen hombre), y (B) vivir
[La deficiencia del alma consiste en la mala realización de estas actividades]
5. [¿Acordado anteriormente?] Lajusticia es la excelencia del alma [y la injusticia la
deficiencia].
6. [por 4 y 5] El alma justa y el hombre justo vivirá bien (eu biôsetai) [y el hombre
injusto vivirá mal]7. Aquél que vive bien (ho eu zôn) es dichoso (makarios) y feliz (eudaimôn) [y aquél
que no, lo contrario]
8. [Por 6 y 7] El hombre justo es feliz y el injusto miserable
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