Ariel

Esta obra inicia con Ariel era un maestro ya de edad y a quien le llamaban Próspero y hacía referencia el mago de la tempestad de Shakesperiana honraba mucho sus libros fieles compañeros de Próspero.
Hacía referencia al Ariel de la tempestad el maestro se sentaba al lado de bronce habitualmente llamaba con el nombre del mago en el drama fantástico personaje que había interpretado al el escultorquizá había una enseñanza y una razón con sentidos más profundos.
Ariel presenta el simbolismo de Shakesperiana es la parte noble del espíritu Ariel al razón y el sentimiento la vivacidad la gracia de la inteligencia a quien hace referencia a la persona humana.
Próspero se traslada trasladaba en los aires con la estatua para desvanecerse en los aires le atraía la caricia de la luz hacia haciadesvanecía se desvaneciera en los campos como se trasladaba a otros mundos.
Próspero haciendo una caricia a la estatua en la frente dispuso al grupo juvenil y con su voz magistral tenía hacer ideas profundas de espíritu.
Próspero frente a la estatua se como sus amigos hace una enseñanza y una despedida consentimiento ideas tenía que él espíritu de la juventud era un terreno generoso donde diceque si se siembra una semilla sale un fruto.
Él se basa mucho en el espíritu de la persona en esfuerzo y se basa en el espíritu de grupos de personas y las clasifica como muchedumbre.
Próspero hace mucha referencia con refrán "ya dice que la juventud es el descubrimiento de un horizonte inmenso que es la vida " se debe cultivar el pensamiento y el entusiasmo del artista.
También habla de labelleza interior de la persona, la luz que brilla de su interior y viene de un principio de pensamiento.
En las épocas anteriores los guaya pensaba mucho en el día de sus bodas en el cual se esperaba al novio y nunca llegó y hacía una referencia que decía que la humanidad hace esperar a la muerte o empezar de nuevo, con fe y esperanza también hace una referencia de la juventud en los tiempos cuandonació Grecia los dioses regalan el secreto de la juventud, Grecia es el alma joven. Grecia tuvo de la juventud la alegría es el ambiente de la acción y el entusiasmo.
Próspero hacia mucha referencia los filósofos con ideas de espíritu joven el entusiasmo y a la juventud.
También hace una referencia la idea cristiana que esto viene desde la cuna que ese reino "de Dios" sobre una dulce sonrisa de lanaturaleza.
También hace referencia a las energías del fondo del alma y todas las cobardías morales que se enteran de los pechos de la decepción y de la duda será de nuevo la juventud es una Realidad de la vida colectiva o es vida individual.
Siempre habla de la esperanza y el entusiasmo como grandes virtudes y atributos de la naturaleza y la virtud de la juventud que nos hace ver más allá dela realidad. También dice que él dolor y el desaliento tiene derecho a llegar a nuestra conciencia y que las afrontemos con fuerza de corazón ya cuando nos pasa esto hace que nosotros luchemos por algo y salgamos triunfar y esta seguro que América necesita del espíritu juvenil y son las fuerzas vivas del espíritu.
Piensa con Michelet que el verdadero concepto de la educación no abarca solamente lacultura del espíritu de los hijos por la experiencia de los padres sino también el espíritu de los padres por la inspiración innovadora de los hijos piensa que la vida trae diversas vocaciones para el ser humano y por encima de los defectos se debe velar por el alma según Guyu no se debe imaginar si no ser real, todas las energías son capaces de construir a la gloria y poder del hombre. Atenassupo distinguir de lo real, lo irreal y el instinto, las fuerzas del espíritu y las del cuerpo, el principio fundamental de nuestro desenvolvimiento en la vida debe ser mantener la integridad de la condición humana.
Lo más delicado del espíritu es lo más bello sentimiento y la visión clara de las cosas también hace referencia al traidor del judas que por unas pocas de denarios entregó a Jesús....