Aristóteles



Desarrollo:

Para comenzar debemos ubicarnos en el contexto:
Ya que a pesar de las derrotas militares y al deterioro de la actividad económica que se vivio en esta época, Atenas siguió teniendo una intensa actividad filosófica.
Los sofistas irán dejando paso a nuevas formas de hacer filosofía, como la de Platón que, con la creación de la Academia el año - 387, atraerá a Atenas anumerosos estudiosos, que se ocuparan de las distintas ramas del saber.
Uno de ellos será Aristóteles quien nació en Estagira, Macedonia, en el año 384 a. de J.C. y murió en 322 a. de J.C éste permanecerá en la Academia durante 20 años, luego la abandonarla tras la muerte de Platón en el año 347 a.C, iniciando un largo viaje fuera de Atenas que le llevará a ocuparse de la educación de AlejandroMagno(hijo de Filipo II que es quien encomienda A Aristoteles la enseñanza intelectual de Alejando Magno).
Posteriormente cuando este asume el trono tras la muerte de su padre, Aristóteles regresa a Atenas y fundará allí su propia escuela filosófica, a la cual llamara “el Liceo”, que competirá con la Academia y se convertirá en otro centro de actividad filosófica, dedicada tanto a la investigación como ala difusión del conocimiento.
Más que escuelas filosóficas, destinadas a difundir una doctrina, la Academia y el Liceo se pueden considerar centros de investigación, donde confluyen filósofos con distintos intereses, que se ocupan de campos de investigación diversos, aunque bien es cierto que con la idea de integrar los conocimientos bajo la concepción de que derivan de causas comunes que esposible desentrañar. Es la búsqueda del conocimiento por las causas y principios, tan característica del pensamiento de ambos filósofos.
En el campo de la metafísica - hasta entonces denominado por Platón - en el que tenía predominio las ideas y por lo tanto el mundo ideal y dialéctico de la lógica y el pensamiento sobre la realidad y la experiencia, él decidió crear bases totalmente diferentes paraconstituir en ellas la filosofía y la ciencia.
Aristóteles inventa el empirismo, pues considera que todas las filosofías y las ciencias tienen que partir de las experiencias, es decir, de todas las sensaciones que nos ofrece el mundo de la percepción y del conocimiento sensible.
Redescubre la experiencia y la constituye en base del conocimiento verdadero. La percepción que había sido desechadacomo conocimiento impreciso y engañoso es decir, el DOXA, para él es el punto de partida necesaria y obligatoria, no sólo de toda la filosofía, sino de todas las ciencias.
El mismo inventó y construyó por primera vez en Occidente casi todas las ciencias naturales más importantes, tales como la física, la química, la geografía y también las ciencias sociales más significativas como la ética, lapolítica y el estudio de la sociedad.
En su obra "Órganon", desarrolla una lógica y una epistemología que le permiten perfeccionar y alcanzar el conocimiento científico a la vez demostrativo y convalidadamente verdadero.
Creó su lógica para garantizarse un acceso sólido del conocimiento a la realidad. Cambió el curso de la filosofía al pensar que las ideas y los pensamientos no eran como lo creyóPlatón. Insertó las ideas en el mundo real, tanto las cosas materiales que se ofrecen al conocimiento sensible, como las ideas y conceptos. Desde entonces las ideas no flotan en vacío ideal sino que existen en las cosas mismas de la realidad. Al mismo tiempo que fue el creador del "empirismo epistemológico", fue también gestor del "realismo metafísico". Hay una realidad exterior que puede seraccesible al conocimiento empírico.


Aristóteles deja de depender de las ideas y desarrolla su concepción hilemorfista, que consiste en que las esencias o sustancias de las cosas reales tienen una realidad DUAL;ellas son : Materia y Forma y en sus relaciones de unas cosas, causa y/o efecto.
Sobre este concepto de casualidad de : "No hay efecto sin causa" y "todo efecto debe ser proporcionado a...