Aristóteles

Páginas: 4 (783 palabras) Publicado: 2 de octubre de 2014
Informe de lectura

En el libro X “de la felicidad”, Aristóteles inicia refiriéndose al placer en tanto tiene íntima relación con la naturaleza humana, siendo de suma importancia educarmoralmente dicho aspecto para así saber experimentar el gusto por lo que conviene y aborrecer lo que no.
Ahora bien, el placer tiene partidarios tanto a favor como en contra, esto es, en tanto bien y en tantomal. Un representante del placer considerado como “bien” es Eudoxio, éste tenía la idea de que es el bien porque los seres irracionales como racionales por naturaleza lo apetecen, y por el contrariose aborrece el dolor.
Otra opinión es la que considera que el bien está definido en tanto que el placer es algo indefinido ya que admite más y menos. Un ejemplo podría ser el de la salud. No en todaslas personas la salud permanece en la misma proporción de elementos, ni aun en la misma persona así es posible que ocurra en lo que se refiere al placer.
Otros pensadores postulan como imperfectopor ser movimiento y proceso, mientras que el bien debe ser algo perfecto. Pero Aristóteles considera esto un error pues, el movimiento y el proceso corresponde más bien a otras cosas como sería elmovimiento del firmamento entre otros, y por su parte el placer se da en acto y debe ser considerado en sí mismo sin ningún tipo de velocidad, luégo el placer es e todo momento perfecto. En otraspalabras el placer perfecciona el acto, no de la misma manera que el objeto sensible y el sentido, estando estos en buen estado, sino a la manera de cierta “perfección superviviente”.
Los placeres puedenser distintos dependiendo su procedencia, o sea, de cosas nobles o vergonzosas, y son unos superiores y otros inferiores. En un acto virtuoso se puede decir que el placer es honesto. Finalmente losplaceres verdaderamente humanos para le autor son aquellos en los que se complace el hombre pero dotado de sabiduría práctica, a saber, que complementan las funciones propias del hombre.
Pero hay algo...
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