Arist Teles Unidad 3

PERÍODO ONTOLÓGICO: ARISTÓTELES

( 384 –

322 A.C.)

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Nace en Estagira (Mar Egeo
septentrional, límite con Macedonia)
Familia de médicos (corporación de los
Asclepiadeos)
Discípulo de Platón.

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Academia luego de la muerte de Platón

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Influencia de Espeusipo: profundización del pitagorismo.
Toma la dirección de la Academia.

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Aristóteles abandona la Academia.
343 – 340a. C.: preceptor de Alejandro Magno
335 a.C.: Funda el Liceo en Atenas. Funda la primera
biblioteca en Grecia con manuscritos, mapas y un
gabinete de historia natural)
323 a. C.: Muere Alejandro. En Atenas, sentimientos
antimacedónicos. Se retira a Calcis por ser acusado de
impiedad y deja la escuela a Teofrasto.
322 a.C.: muere

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Establece las grandes divisiones del lafilosofía:
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Lógica (le da el nombre de Analítica en el
Organon). No es estrictamente una ciencia.
Ciencias teoréticas: búsqueda del
conocimiento de la verdad.
Ciencias prácticas: búsqueda, en la
conducta, de una ida humana buena.
Ciencias productivas: fabricación de
objetos útiles o hermosos.

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En relación con la doctrina platónica:
A- Niega la teoría de lasformas: problemas en el
concepto de “participación”, consecuencias lógicas
de la noción de “semejanza” (crítica del “tercer
hombre”)
Niega la teoría de los dos mundos: ¿Cómo puede
ser causa de los particulares aquello que es
universal con existencia separada?
Acepta, como objetivo, el conocimiento de la
verdad objetiva.
Acepta que los objetos de conocimiento son
inmateriales e inmutables.ARISTÓTELES
Metafísica:
La filosofía es el conocimiento del ser, en tanto ser,
y de lo que por ello le compete….
El conocimiento de todas las cosas pertenece
necesariamente a quien posee la ciencia de lo
universal, porque éste conoce de alguna manera
los casos particulares que el universal abraza (…)
Estos conocimientos, es decir los más universales
para el hombre, son quizás los más difíciles de
adquirir;porque son los más alejados de las
sensaciones.
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El ser se dice de muchas formas:
Sustancia

(ser en sí) Accidentes (ser en otro)
cantidad, cualidad, relación,
lugar, tiempo, situación,
condición, acción, pasión.
Presuponen la sustancia

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Sustancia

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Primera (compuesto) – El objeto individual
Forma

Materia

(aquello que hace que algo sea
lo que es)

(aquello de locual algo está
compuesto)
principio de individualización

Esencia (ousía) o
sustancia segunda
universal, existe realmente en los objetos particulares

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Realidad primaria

Objetos particulares (real y científicamente
cognoscibles por las formas/esencias, que los
definen)
Universales existentes objetivamente (no son
invención nuestra) como características de las
cosas. Son formassustanciales inmanentes, no
individuales sino universales atribuibles a la
especie.

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La materia es negativa, no posee
características peculiares propias.

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Las formas no pueden existir separadas
de la materia. Sólo son separables en
un análisis intelectual.

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Definición del objeto:

Por género próximo y diferencia específica (dimensiones lógica y
ontológica). Ej.Sócrates
aquí y ahora

filósofo
profesión

ateniense

racional

ubicación

animal
especie animal

Ser: género último (no definible)
Individuo: no puede ser género, reúne la mayor cantidad de
especificaciones

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Cambio:

Explicable mediante los conceptos de
acto y potencia, y de causa.

ARISTÓTELES
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Acto: Es la forma dinámicamente considerada.
Lo que algo es, actualmente.

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Potencia:lo que algo puede llegar a ser según
el principio material. La materia es la
potencialidad de la cosa que aún no ha recibido
una forma.

Cambio: paso del ser en potencia al ser en acto.

ARISTÓTELES
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Causa: razón por la cual una cosa ha llegado a
ser y por qué ha llegado a ser esa cosa y no
otra.
Tipos de causas:
Material
 Formal
 Final
 Eficiente
La causa final y la formal se...