Aristofanes Lisistrata


Lisístrata
Aristófanes





LISÍSTRATA


Personajes
LISÍSTRATA, mujer ateniense.
CLEONICE, su vecina.
MÍRRINA, otra ateniense.
LAMPITO, mujer espartana.
CORO DE ANCIANOS.
CORO DE MUJERES.
EL COMISARIO ATENIENSE.
MUJER l.a
MUJER 2.a
MUJER 3.a
MUJER 4.a
CINESIAS, marido de Mírrina.
EL HIJO DE CINESIAS.
EL HERALDO ESPARTANO.
EL PRÍTANIS ATENIENSE.
EL LACONIO, embajador espartano.
UNATENIENSE.
PERSONAJES MUDOS: una beocia; una corintia; mujeres atenienses; arqueros; un esclavo de Cinesias; embajado­res espartanos; atenienses; Conciliación; esclavas.

Se divisa la Acrópolis de Atenas al fondo. Es de mañana,
y aparece en escena LISÍSTRATA.



LISÍSTRATA. Si las hubieran invitado a una fiesta de Baco1, a una gruta de Pan2, o al promontorio Colíade, al tem­plo de la Genetílide3, nose podría ni siquiera pasar por culpa de sus tambores4. Pero, así, ahora todavía no se ha presentado ninguna mujer. (CLEONICE sale de su casa.) Bueno, aquí sale mi vecina. ¡Hola, Cleonice!
CLEONICE. Hola, tú también, Lisístrata. ¿Por qué estás preocupada? No pongas esa cara, hija mía, que no te cuadra arquear las cejas.

1. Baco es uno de los nombres de Dioniso.
2. Pan es divinidad de losrebaños, pertenece al cortejo de Dioniso y está muy relacionado con la sexualidad.
3. Genetílide era el sobrenombre de una diosa del parto; tal vez en tiempos de Aristófanes se asociaba a la diosa Afrodita, que tenía un templo en el promontorio Colíade.
4. Como puede verse en algunas pinturas sobre cerámica, las muje­res usaban tambores en el culto a Dioniso.

LISÍSTRATA. Cleonice, estoy en ascuas y muyafligida por nosotras las mujeres, porque entre los hombres tene­mos fama de ser malísimas...
CLEONICE. Es que lo somos, por Zeus.
LISÍSTRATA.... y cuando se les ha dicho que se reúnan aquí para deliberar sobre un asunto nada trivial se que­dan dormidas y no vienen.
CLEONICE. Ya vendrán, querida. Difícil resulta para las mujeres salir de casa: una anduvo ocupada con el marido; otra tenía quedespertar al criado; otra te­nía que acostar al niño; otra lavarlo; otra darle de comer.
LISÍSTRATA. Pero es que había para ellas otras cosas más importantes que ésas.
CLEOLICE. ¿De qué se trata, querida Lisístrata, el asunto por el que nos convocas a nosotras las mujeres? ¿En qué consiste, de qué tamaño es?
LISÍSTRATA. Grande.
CLEONICE. ¿Es también grueso?
LISÍSTRATA. Sí, por Zeus, muy grueso.CLEONICE. Entonces, ¿cómo es que no hemos venido?5.
LISÍSTRATA. No es eso que piensas: si no, ya nos habría­mos reunido rápidamente. Se trata de un asunto que yo he estudiado y al que he dado vueltas y más vueltas en muchas noches en blanco.

5. Piensa en el pene.

CLEONICE. Seguro que es delicado eso a lo que has dado vueltas y vueltas.
LISÍSTRATA. Sí, tan delicado que la salvación de Grecia enteraestriba en las mujeres.
CLEONICE. ¿En las mujeres? Pues sí que tiene pocas aga­rraderas.
LISÍSTRATA. Cuenta que están en nuestras manos los asuntos de la ciudad; si no, hazte a la idea de que ya no existen los peloponesios...6.
CLEONICE. Mucho mejor que ya no existan, por Zeus.
LISÍSTRATA.... y de que los beocios perecerán todos, por completo.
CLEONICE. No, todos no; excluye las anguilas7.
LISÍSTRATA.De Atenas no voy a pronunciar nada de ese estilo: adivina tú mis pensamientos. Pero si se reúnen aquí las mujeres, las de los beocios, las de los pelopone­sios y nosotras, salvaremos todas juntas a Grecia.
CLEONICE. Y, ¿qué plan sensato o inteligente podrían rea­lizar las mujeres si lo nuestro es permanecer sentadas, bien pintaditas, luciendo la túnica azafranada y ador­nadas con el vestido recto8y con las zapatillas de moda?
LISÍSTRATA. Pues eso mismo es lo que espero que nos sal­ve: las tuniquillas azafranadas, los perfumes, las zapati­llas, el colorete9 y las enaguas transparentes.
CLEONICE. Y, ¿de qué manera?
LISÍSTRATA. De manera que de los hombres de hoy en día ninguno levantará la lanza contra otro...
CLEONICE. Entonces, ¡por las dos diosas!10, me haré teñir una túnica de...