Aristoteles Revista

Αριστοτελες
No. 1996. Atenas. www.elmensajero.gr
ABRIL

Época 350 a.C.
Revista: El mensajero
GP
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Un día con el
Estagirita
Cuerpo
alma
&
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Estagirita
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Colegio Berchmans
Prom 2014
Noveno B

DIRECTORHermes Rojas

SECRETARIA
Isabella Gutiérrez

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
Darla Rodriguez

PORTADA
(Modelo)
Santiago Molina

FOTOGRAFÍA
Darla Rodriguez

CONSEJO DE REDACCIÓN
Sergio Perdomo
Santiago Molina
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Contenido

Editorial
Entrevista
Un día con el Estarista

Pensamiento
Aristotélico

Lógica
Aristotélica

Paparatzito
Ateniense

Obras

EDITORIAL

UN DIA CON EL ESTAGIRISTA

UN DIA CON EL ESTAGIRISTA



Pensamiento
Aristotélico

Aristóteles explica el fenómeno de la vida con los mismos conceptos que utilizóen su física y en su metafísica en una concepción que se ha denominado posteriormente organicismo
El propone una teoría que se llama : hilemorfismo antropológico, este dice que:
Los seres vivos son también substancias compuestas de materia y forma
El cuerpo de los seres vivos constituye su substrato o materia
El alma es la forma que determina a ese cuerpo a ser lo que es y a comportarse yrealizar naturalmente las funciones que le son propias.
Este hilemorfismo permite concebir al ser viviente como un compuesto unitario, regido por un alma que no representa sino su principio vital, el fundamento de toda su funcionalidad y operatividad
Por lo tanto el hilemorfismo en el terreno antropológico supone el rechazo de la inmortalidad del alma que no representa sino su principio vital, elfundamento de toda su funcionalidad y operatividad
El alma no sobreviene la muerte, no es eterna ni inmortal ni se reencarna en ningún otro ser, el alma no puede existir sin el cuerpo, aunque ella misma no sea cuerpo. Al igual que no puede haber vista sin ojo que la realice, no puede existir separadamente un alma de un cuerpo, puesto que ésta no es más que su forma, su funcionalidad.
ParaAristóteles el alma es única, ilocalizable por que no es un cuerpo ni una parte del cuerpo, sino su función.
Sin embargo Aristóteles acepta que no todos los seres vivos tienen las mismas capacidades, ni realizan las mismas funciones. Hay diferentes niveles de operatividad y funcionalidad que permiten establecer una distinción de las funciones del alma en relación con los seres que la poseen:
1.Función nutritiva( o vegetativa)
Es l única función que es común a todos los seres vivos, y consiste en la alimentación y la reproducción. Sin ellas no habría seres vivos.
2. función sensitiva
abarca dentro de ella dos funciones distintas pero relacionadas entre sí:
* la función apetitiva: sentir, desear, apetecer, etc.
* La función motriz: la capacidad de moverse y trasladarse en elespacio
3. función pensante
se trata de la capacidad, sólo humana, de entender y pensar, es la función superior y más elevada que posee el ser vivo.
Aristóteles con este pensamiento, contradijo lo que había pensado platón, mientras que platón decía que el alma era lo importante y el cuerpo una cárcel de esta, que el alma era sabia, etc.… Aristóteles dice que alma y cuerpo son uno son el sery que estos dos no se pueden separar y que se encontraron por coincidencia y que el cuerpo es la materia y el alma la forma y esto forma al hombre.
LÓGICA ARISTOTÉLICA

LÓGICA ARISTOTÉLICA

Aristóteles es ampliamente reconocido como el padre fundador de la lógica. Sus trabajos principales sobre la materia, que tradicionalmente se agrupan bajo el nombre órganon, constituyen la primera...