Aristoteles, virtudes eticas y dianoeticas

Virtudes éticas y dianoéticas.
Aristóteles afirma que hay dos clases de virtudes, virtudes intelectuales y virtudes éticas. Primeramente, las virtudes intelectuales o dianoéticas son las que seadquieren mediante la enseñanza y que necesita de experiencia y tiempo, esto sería el caso de la sabiduría, la prudencia o la inteligencia. A partir de ello, abarcamos las virtudes por las cuales el almaposee la verdad cuando afirma o niega que serían: el arte, la ciencia, la prudencia, el intelecto y como ultimo la sabiduría.
El arte es un hábito productivo de razón verdadera, semejante al ámbitopráctico, ya que a partir….
La ciencia comprende el saber demostrativo y enseñable, porque se ocupa de las cosas que no pueden ser de otra manera.
La prudencia es un hábito racional, verdadero ypráctico, trata de lo que es bueno y malo, esta rige la acción moral y es la responsable de la elección. La elección prudente es el resultado de aquello que se persigue y la debe estar acompañada demoderación.
El intelecto se ocupa de los principios de nuestro conocimiento de lo universal y necesario y está caracterizada por el hecho de que capta aquello de lo que depende lo demás…
Yfinalmente la sabiduría, que es el saber más elevado. Engloba y abarca todo el intelecto y la ciencia porque conoce los principios y de lo que dependen ellos. Aristóteles afirma que no posee ninguna utilidadpor su condición de ser el saber más elevado que no puede mantener relación con otro saber.
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Frente a la división de las virtudes del alma de Aristóteles encontramos la tripartición platónica delalma de Platón dividida en tres especies: racional, propenso a la ira y al deseo. Esta división será clave para explicar la dinámica del actuar moral y de la estructura política.
Las virtudes éticascomo la moderación y la liberalidad, surgen de la costumbre, a base de realizar acciones de un mismo tipo con el cual se va sacando un modo de ser estable y no por naturaleza que conlleva a un...