Aristoteles y demás

Comencemos por decir que Aristóteles fue discípulo de Platón; y que por lo tanto se vio influenciado muy fuertemente por él, siguiendo así sus pasos por decirlo de algún modo pero dotando a su filosofía de un toque personal muy fuerte, ya que dependiendo del campo o rama de la filosofía Platón y Aristóteles se diferencian en mayor o menor grado, llegando hasta a ser contrarios en algún ámbito delconocimiento.
Un ejemplo es la crítica que este hace a Platón por su teoría de las Ideas.
Para Platón la esencia de las cosas reside en las Ideas, mientras que para Aristóteles era todo lo contrario, ya que para él la esencia de las cosas está en los individuos del mundo físico, por lo que rechaza el dualismo de Platón y se centra en uno solo, el mundo sensible.
Otro ejemplo de claraambigüedad es la ética de ambos; mientras Platón la relaciona y la explica con las Ideas relacionándolas con las almas, Aristóteles lo hace desde un punto de vista material, ya que el objetivo de su ética será buscar la felicidad como veremos más adelante
Por lo tanto Aristóteles será uno de los filósofos más importantes y relevantes y la historia de la filosofía; veamos lo que hizo:
2) De Aristótelespodemos recalcar que sin duda superó la visión intelectualista de la moral que tenían Sócrates y Platón, gracias a su realismo se percató que una cosa es conocer el bien y otra muy diferente es practicarlo.
Por lo tanto tendremos la necesidad de saber que es el bien para poder practicarlo.
3) Para Aristóteles el bien es proporcional a la felicidad, cuanto más realicemos el bien, más felicesseremos.
Aristóteles cree que la felicidad es el objetivo principal de todas las personas. La felicidad consiste en la actividad de la inteligencia según la virtud que le es propia; es decir, el pensamiento. Como Aristóteles es ante todo un hombre realista, presupone que para que un individuo pueda dedicarse a la actividad contemplativa debe disponer de bienes exteriores suficientes, una familia quele acoja y un carácter moderado (máximo exponente de su sabiduría).
4) Esto se puede aplicar al ser humano, por lo tanto nos centraremos en saber cual es el bien al que tiende el ser humano. Pero para ello primero tendremos que conocer antes qué es el Ser Humano.
5-6) Por lo tanto si el ser humano careciera de forma carecería de vida, y por lo tanto no seriamos seres vivos.
Definición animalracional: ser un animal racional quiere decir que piensas, que tienes mente y cerebro para tomar decisiones, eso es lo nos diferencia de los otros animales, que tenemos la capacidad de pensar.
Diferenciar con “animal metafísico”: Inquietud permanente del hombre por encontrar respuestas a problemas que van más allá de los físicos o naturales. ¿Es el ser infinito? ¿Qué hacemos aquí?...
9) Lafelicidad es una definición un tanto compleja y subjetiva ya que depende del ser, puede residir en un sitio o en otro.
Pero nosotros nos centraremos en la postura de Aristóteles; por lo tanto diferenciemos las diferentes posturas de la felicidad y dónde reside y dónde no
10) Como dicen los hedonistas. (Definicion hedonistas): “El hedonismo es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer yla supresión del dolor y de las angustias, como objetivo o razón de ser de la vida.”
11) Unos ponen como prioridad los placeres corporales, pero otros prefieren llevar una vida pública, social, o política, es decir, que se le reconozcan sus méritos propios.
Pero en comparación con la vida explicada anteriormente Aristóteles piensa que es más noble llevar una vida social que una basada en elplacer, pero tampoco esta puede consistir la felicidad.
Ya que el honor por si mismo no es autosuficiente y completo, como hemos visto en la definición de felicidad, tan solo adquiere su verdadero sentido cuando es merecido, pero muchos que lo buscan ese reconocimiento es para huir de las propia excelencia, por eso buscan la aprobación de personas inteligentes y sabias en la tarea que hacen....