Aristoteles Y La Metafisica

La primera cuestión que veo conveniente tratar en esta introducción hace referencia a los motivos que me han llevado a realizar este analisis de libro cuarto de la ';Metafísica'. Siendo sincero, la principal razón fué la revisión del examen de la asignatura 'Metafísica I' que realicé con el profesor y en la cual se me hicieron presentes mis carencias a la hora de exponer mis conocimientos y unafalta de profundización en la obra ('Metafisica') que dieron como consecuencia una prueba bastante floja. Por ello, y para intentar subsanar dichas carencias, me decidí a la hora de realizar el trabajo obligatorio de la asignatura, por tratar un tema aristotélico. La siguiente cuestión era, al efecto, la de elegir el tema a tratar. Esta cuestión no resultó complicada de resolver, puesto que, ygracias a las clases y a la materia que en ellas se explicó sobre la metafísica aristotélica y tras echar un nuevo vistazo a la obra de el de 'el Liceo', el libro cuarto resultaba el más idoneo para analizar por su importancia en el conjunto de la obra y por sus afirmaciones sobre el ser, la ciencia que lo estudia y sus principios.
Otra cuestión que he de comentar en esta introducción versa mas sobrealgunas caracteristicas de forma del trabajo. Así pues, comentar que algunos fragmentos extraidos de la 'Metafísica' de Aristóteles (indicados en cursiva), edicición de Gredos, Madrid 1994, traducción y notas de Tomás Calvo, contienen anotaciones de este que he decidido no suprimir, puesto que en muchas ocasiones clarifican el contenido y sentido de las afirmaciones de Aristóteles, y que se veranenmarcadas de la siguiente forma: < >. Las anotaciones que he introducido yo en algunos parrafos extraidos de la obra de Aristóteles y para una mejor comprensión de los mismos, a causa de la descontextualización que supone siempre el extraer fragmentos o afirmaciones sueltas, estaran delimitadas: ( ) y anotadas a pie de página. Por último, apuntar que las refutaciones a las que Aristóteles hacemención en el capitulo cuarto del libro cuarto han sido clasificadas y enumeradas por Tomás Calvo sobre el texto mismo (<1>, <2>, <3>,...) y por ello he decidido mantener su estructura en la clasificación externa
de estas.
ANÁLISIS DEL LIBRO IV DE LA METAFÍSICA.
La primera afirmación del capitulo I del libro IV de la metafísica de Aristóteles dice así: “hay una ciencia de lo que es, en tanto algoque es.”(entre 1003 a 15-20), a saber, y a grandes rasgos (puesto que en gran medida este es uno de los temas principales a tratar en este libro cuarto), que estudia lo real, lo que identificamos directamente con lo real y que enmarcaría la principal afección del `ser en cuanto ser'. No obstante, con esta afirmación se ha de esperar una cierta universalidad en el estudio del `ser' a la que hacemención en 1003 a 23: “se ocupa(la ciencia del ser) universalmente de lo que es” con lo que, aunque aun sin explicación de dicha afirmación y de las consecuencias predispuestas por esta, es ya reconocible el `enfrentamiento' ineludible con las llamadas `ciencias particulares' o si esto no ocurriese, la necesidad de éstas de explicaciones por parte de la `ciencia del ser' en los análisis particularesdel mundo. Otra cosa que se deduce de las primeras líneas del capitulo primero, es la necesidad de unos principios que garanticen la no limitación de esta ciencia en su tarea de ocuparse del ser y por consiguiente de todo lo real.
Las ciencias particulares también necesitan y buscan principios y causas además de accidentes, pero es “la ciencia de lo que es en tanto que algo es”, “puesto quebuscamos los principios y las causas supremas, es evidente que estas han de serlo de alguna naturaleza por si misma”(1003 a 26-28), la única ciencia que estudia el ser no en tanto a sus accidentes, si no de forma universal. Este primer capitulo define por lo tanto, a grandes rasgos, dicha ciencia, que será analizada más profundamente en los capítulos posteriores.
El capitulo segundo da ya por...