Aristoteles y platon

Páginas: 11 (2680 palabras) Publicado: 6 de septiembre de 2010
ARISTOTELES
Aristóteles (en griego antiguo Ἀριστοτέλης, Aristotélēs) (384 a. C.-322 a. C.)[1][] fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas ejercieron una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.[1][]
Aristóteles escribió cerca de 200 tratados —de los cuales sólo nos han llegado 31— sobre una enorme variedad de temas,incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología.[1]
Fue el padre de la lógica formal, economía, astronomía, precursor de la anatomía y la biología y un creador de la taxonomía (es considerado el padre de la zoología y la botánica). Aristóteles es considerado (junto a Platón) como el determinante de gran parte delcorpus de creencias del pensamiento occidental.
Es reconocido por desarrollar la primera formalización lógica; la formulación del principio de no contradicción; la noción de sustancia entendida como sujeto, y la de categoría entendida como predicado; y la analogía del ser, que son consideradas como la base sobre la que se construyó la filosofía tradicional de occidente.
Aristóteles demostró, oformalizó, y, sobre todo, popularizó (según la perspectiva de donde se le vea) una serie de ideas novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy comunes para muchas personas.
Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los 20 años que estuvo en la Academia de Atenas,[3] luego maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia,[]y finalmente fundador del Liceo enAtenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte
PENSAMIENTO
Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo
La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamenteel bien en el mismo sentido.
Todo acto forzoso se vuelve desagradable.
Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes.
La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.
Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud.
Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla lagente sencilla.
Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas.
Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir.
La dignidad no consiste en nuestros honores sino en el reconocimiento de merecer lo que tenemos.
El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos.
La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.
Cada uno juzga bienaquello que conoce, y de eso es buen juez.
La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión.
Todo hombre tiene derecho a ser feliz.
Es absolutamente imposible demostrarlo todo.
El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe.
Pues es imposible o no es fácil hacer el bien cuando se está desprovisto de recursos.
La naturaleza no hace nada en vano
El género humano tiene,para saber conducirse, el arte y el razonamiento.
Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas.
Todos los gobiernos mueren por la exageración de su principio.
Todo hombre, por naturaleza, desea saber. Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos.
La obra de Aristóteles
1.A diferencia de lo que ocurría con Platón, de quien conservamos prácticamentetodos sus diálogos, es decir, las obras llamadas exotéricas por estar dedicadas al gran público, y no las lecciones internas de la Academia, de Aristóteles nos han llegado las obras escritas para uso interno del Liceo. Conservamos, en efecto, muchas de sus obras esotéricas, es decir, lo que probablemente fueron las notas y apuntes de las lecciones impartidas en el Liceo, destinadas a un círculo...
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