aristoteles

Aristóteles.
Nació en Estagira 385 a.c. Estudió en la academia de Platón,donde estuvo 20 años,esto marco su
vida y pensamiento. Fue llamado a educar a Alejandro Magno en Macedonia,cuando este somete
a Grecia, Aristóteles regresa a Atenas donde funde el liceo,más tarde,en la revolución
antimacedónica,huye,por miedo,años más tarde muere.
Obras: Ética de Eudemo, Ética de Nicomaco, PolíticaFísica. tratados de metafísica sobre el alma.
Todas de categoría analítica.
Metafísica.
Para Aristóteles son un conjunto de tratados unidos. Es la primera de las ciencias respecto al
ser,en cuanto al ser. Busca el arjé, los primeros principios. Estudia la sustancia inmóvil. Es una
antología y una teología.
ONTOLOGÍA: mientras que Parménides sostenía la existencia de un solo ser,Aristóteles afirmahay un solo ser,pero que ese ser es la unidad de todas las cosas a las cuales podemos llamar
“ser”. Esto quiere decir que no hay una sola forma de ser, sino muchas. Se puede ser materia,o
forma,acto o potencia sustancia o accidente,necesario o contingente. Aunque lo correcto es llamar
al ser,sustancia primera.
a) Las sustancias
decimos que sustancia es lo que no necesita de otra cosa paraexistir,es una realidad por si
mismo. Sustancia son aquellas cosas concretas. (Este hombre,este caballo) Lo real es lo concreto
y no la idea. A esta sustancia se le llama sustancia primera.
De estas especies primeras derivan detalles,especies,géneros, todo esto es conocido como
sustancias segundas. Afirma: Solo existe el individuo concreto,la sustancia primera,que contiene
la especie genero ynaturaleza,sustancias segundas.
b) Hilemorfismo
Para Aristóteles el mundo real es este mundo que percibimos por los sentidos, la pluralidad y el
devenir son reales. Introduce el concepto de desarrollo la sustancia es lo que se
desarrolla,sometidas al proceso de perfeccionamiento,de crecimiento. Somos sujetos que
nacemos y perecemos.
Para explicar esto sostiene,que la sustancia es un compuestode materia y forma.
La materia es aquello de la que está hecho la cosa,no es nada determinado NO EXISTE SIN
FORMA. la forma es la esencia,la sustancia segunda, no existe sin la materia,pero tiene prioridad
sobre ella.
d) La potencia y el acto
Esta teoría es una generalización de la teoría de la materia y la forma. Parménides utilizaba solo
el concepto de ser o no ser de lo cual dedujo aunicidad. Platón intento superar esa
teoría,Aristóteles va mas allá.
Afronta el problema del cambio aclara la problemática del ser o no ser con los conceptos de
potencia y acto. la potencia se define como “poder llegar a ser” lo que todavía “no se es” :
Encontramos potencia activa y potencia pasiva. La activa es la posibilidad de producir el cambio,la
pasiva la de sufrir el cambio.
Si deseasaprender eres una potencia pasiva, el profesor que puede enseñarte es la potencia
activa.
El acto se define como “lo que ya es algo” ,el cambio de la potencia una vez realizado.
TEOLOGÍA
Afirma la eternidad del movimiento y del tiempo, y la necesidad de un motor que origine este
movimiento eterno del cosmos. Puesto que el movimiento es el paso de la potencia al acto,debe
haber un motor que hagaesto posible. Todo lo que se mueve es movido por otro,en una cadena
sucesiva de motores. Sostiene que esta cadena no puede ser infinita,habiendo asu,un primer
motor del mundo,inmóvil,causa del movimiento del mundo,motor que está desde toda la eternidad.
FÍSICA
Aristóteles recupera el valor científico de la física.
a) La naturaleza: Escribe sobre la naturaleza de los seres naturales,esta naturalezaes su
forma,su esencia,el principio último cause del devenir de las sustancias corpóreas.

b) La teoría de las cuatro causas: Puesto que conocer algo científicamente es conocer sus
causas,la física debe ocuparse de establecer las causas de los seres materiales,las causas son
la materia,la esencia,su causa y su fin.
c) El movimiento: Aristóteles admite sin más a partir de la experiencia...