aristoteles
Páginas: 4 (799 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2013
- Aristóteles:
• Discípulo de Platón. Vivió también en Atenas en el siglo IV a. C. En esta ciudad fundó
un centro de investigación experimental y de enseñanza de Filosofía llamado ‘El Liceo’.
•Afirmó que el bien último que todos los hombres buscan con sus actos es la eudaimonía,
es decir, la felicidad. (La ética aristotélica ha sido llamada ética eudemonista)
• Pero, ¿qué proporciona alser humano una verdadera felicidad?: Desarrollar, lo más
plenamente que sus capacidades se lo permitan, aquello que le distingue y le hace
superior al resto de los seres, es decir, desarrollar laRazón o Inteligencia.
• Únicamente el cultivo de la Razón proporciona la virtud fundamental e imprescindible
para ser feliz: la Prudencia, que es el hábito intelectual que nos permite saber elegirsiempre la acción que es el ‘termino medio’ más adecuado a nuestra vida. Así, por
ejemplo, ser valiente es un término medio entre la cobardía y la temeridad; ser generoso
es un término medioentre la tacañería y el despilfarro, etc.
• La felicidad propiamente humana consiste, por tanto, en el cultivo de la propia capacidad
racional o inteligencia.
• Ahora bien, ese cultivo sólo puederealizarse verdaderamente en sociedad, mediante el
diálogo con otros seres racionales semejantes.
L ESTADO IDEAL
La jerarquía de las ciudades está de acuerdo con los posibles tipos de vida, lostrabajos inferiores que son los de finalidad económica , está a cargo esclavos, al menos en parte.
Respecto a la forma de gobierno, él no cree que deba ser forzosamente una, sino que considera quehay tres formas puras (que tienden al bien común).
Estas tres formas degeneran en otras tres, si los gobernantes se dejan guiar por sus intereses personales.
- Monarquía Tiranía.
-Aristocracia. Oligarquía.
- Democracia. Demagogia.
Insiste en las ventajas del régimen mixto o República, que sería como una mezcla de las tres formas puras.
8. DOCTRINAS
8.1. DOCTRINA DEL ALMA...
• Discípulo de Platón. Vivió también en Atenas en el siglo IV a. C. En esta ciudad fundó
un centro de investigación experimental y de enseñanza de Filosofía llamado ‘El Liceo’.
•Afirmó que el bien último que todos los hombres buscan con sus actos es la eudaimonía,
es decir, la felicidad. (La ética aristotélica ha sido llamada ética eudemonista)
• Pero, ¿qué proporciona alser humano una verdadera felicidad?: Desarrollar, lo más
plenamente que sus capacidades se lo permitan, aquello que le distingue y le hace
superior al resto de los seres, es decir, desarrollar laRazón o Inteligencia.
• Únicamente el cultivo de la Razón proporciona la virtud fundamental e imprescindible
para ser feliz: la Prudencia, que es el hábito intelectual que nos permite saber elegirsiempre la acción que es el ‘termino medio’ más adecuado a nuestra vida. Así, por
ejemplo, ser valiente es un término medio entre la cobardía y la temeridad; ser generoso
es un término medioentre la tacañería y el despilfarro, etc.
• La felicidad propiamente humana consiste, por tanto, en el cultivo de la propia capacidad
racional o inteligencia.
• Ahora bien, ese cultivo sólo puederealizarse verdaderamente en sociedad, mediante el
diálogo con otros seres racionales semejantes.
L ESTADO IDEAL
La jerarquía de las ciudades está de acuerdo con los posibles tipos de vida, lostrabajos inferiores que son los de finalidad económica , está a cargo esclavos, al menos en parte.
Respecto a la forma de gobierno, él no cree que deba ser forzosamente una, sino que considera quehay tres formas puras (que tienden al bien común).
Estas tres formas degeneran en otras tres, si los gobernantes se dejan guiar por sus intereses personales.
- Monarquía Tiranía.
-Aristocracia. Oligarquía.
- Democracia. Demagogia.
Insiste en las ventajas del régimen mixto o República, que sería como una mezcla de las tres formas puras.
8. DOCTRINAS
8.1. DOCTRINA DEL ALMA...
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