ARISTOTELES

GRUPO 7: Víctor, Gabriel y Diego Leguizamo.
I. Cuestionario
1. PARA QUE SE QUIERE QUE RECIBA EL CURSO DE FILOSOFIA, SOFIA.
R/ Para responder las preguntas que le llegaban por correo y descubrir y entender quién era y de donde surge el mundo.
2. QUE OBSERVARON LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS ACERCA DE LA NATURALEZA.
R/ que existía una materia primaria que era el origen de todos los cambios.No resulta fácil saber cómo llegaron a esa conclusión, sólo sabemos que iba surgiendo la idea de que tenía que haber una sola materia primaria que, más o menos, fuese el origen de todos los cambios sucedidos en la naturaleza.
3. QUE ES DIOS PARA HERACLITO
R/ Para Heráclito, Dios (o lo divino) es algo que abarca a todo el mundo. Dios se muestra precisamente en esa naturaleza llena decontradicciones y en constante cambio. Heráclito opinaba que tiene que haber una especie de “razón universal” que dirige todo lo que sucede en la naturaleza. A esta “razón” Heráclito le llamaba LOGOS.
4. QUE OPINABA ANAXAGORAS, SOBRE LO QUE ESTA HECHA LA NATURALEZA,
QUE ES LO QUE PONE EL ORDEN A LA NATURALEZA Y COMO LE LLAMO A ESA FUERZA.
R/ Opinaba que la naturaleza está hecha de muchas piezasminúsculas invisibles para el ojo. También Anaxágoras se imaginaba una especie de fuerza que pone orden y crea animales y humanos, flores y árboles. A esta fuerza la llamó espíritu o entendimiento (nous)
5. EN EL ORACULO DE DELFOS HAY UNA INSCRIPCION " CONÓCETE A TI MISMO" QUE SIGNIFICADO TIENE ESE PENSAMIENTO.
R/ significaba que el ser humano nunca debe pensar que es algo más que un ser humano, y queningún ser humano puede escapar a su destino.
II.V ida y obra de los filósofos: Aristipo, Plotino, Leucipo.
ARISTIPO
Nació en Cirene en 435 a. C. Atraído por la fama de Sócrates, fue a encontrarle y se hizo su discípulo. Muerto el maestro, se volvió a su patria, donde en los últimos años de su vida enseñó filosofía para subvenir a su sustento. Fue el fundador de la escuela cirenaica,propugnadora del Hedonismo.
Sus ideas, algo semejantes en el punto de partida con las socráticas, divergen de ellas notablemente en el fondo. Partiendo del dicho de Protágoras de que "el hombre es la medida de todas las cosas", empezó por despreciar la dialéctica y dar importancia sólo a la ciencia positiva. Defendió el nominalismo y el sensismo, al igual que Antístenes, pero diferenciándose radicalmentede él por su ética. La felicidad para Aristipo consiste en el placer; a mayor placer, mayor felicidad; y, como el placer más intenso es el sensible, éste es el que hay que perseguir.
Con la inteligencia cultivada distinguía los placeres sensuales de los intelectuales, los puros de los que llevan mezcla, los egoístas de los desinteresados.
Arístipo es el primer filósofo de la serie de loshedonistas, cuya escuela prosiguen en cierto modo Epicuro, Hobbes, Locke, Hume, Bentham, Stuart Milll y Spencer.
Según Diógenes Laercio, escribió multitud de obras, muchas de carácter frívolo y ajeno al campo de la filosofía. Ninguna de ellas subsiste. Se conservan cuatro Cartas bajo su nombre, evidentemente apócrifas.
Plotino
(Licópolis, actual Egipto, 205-Campania, actual Italia, 270) Filósofolatino. Se le considera habitualmente como el fundador del neoplatonismo. Su pensamiento fue recopilado por su discípulo Porfirio en las Enéadas, seis libros divididos en nueve tratados cada uno. Su viaje con el emperador Gordiano le permitió tomar contacto con el pensamiento persa e indio, que difundió a su regreso (h. 244) en la escuela que abrió en Roma y en la cual enseñó a lo largo de veinticincoaños.
Aunque Plotino presentaba sus enseñanzas como comentarios a la obra de Platón, su aportación trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar aunque de clara resonancia platónica. Así, su doctrina responde a la demanda de espiritualidad y universalismo propia de la época a través de una síntesis del racionalismo griego y el pensamiento oriental.
Plotino defiende...