aristoteles
1. UNA VIDA ENTRE MACEDONIA Y ATENAS.
-Aristóteles nació en Estagira, lindante con Macedonia. A los veinte años fue a estudiar a Atenas hasta los cuarenta años y se decantó por la Academia de Platón. Allí no solo conoció y debatió las ideas de Platón, sino que forjó críticamente las bases de su propio y excepcional pensamiento. Tras la muerte de su maestro, la academia giró haciael pitagorismo con el que Aristóteles no se sentía identificado y creo el Liceo abandonando Atenas. Finalmente fue acusado de impiedad y tuvo que huir de la ciudad.
2. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Y ANTROPOLOGÍA.
-La teoría del Conocimiento de Aristóteles se resume en que todo el conocimiento nace de la experiencia y del contacto con los objetos que nos rodean, siendo opuesta a la concepciónsocrático-platónica basada en la noción del recuerdo y la mayéutica. Considera que cuando el ser humano nace su alma es como una hoja en blanco, es decir, no existen unos conocimientos preestablecidos, todo lo que una persona sabe lo ha aprendido de las sensaciones que ha percibido por los sentidos a lo largo de su vida.
- Dos tipos de conocimiento. Sensible: se forma a partir de las sensacionespercibidas por los sentidos, se unifican mediante el sentido común y se forma una imagen. Inteligible: a través del entendimiento paciente que es un receptor de imágenes y un entendimiento agente que realiza el proceso de universalización, se forman los conceptos, que son el fundamento de la ciencia.
-La antropología aristotélica es una concepción hilemorfica del alma, compuesta de materia y forma.-existen tres tipos de almas. Vegetativa: que desarrolla las capacidades de reproducción y alimentación, presente en todos los seres vivos especialmente plantas. Sensitiva: desempeña funciones irracionales como el deseo o la emoción, propia de los animales y los seres humanos. Intelectiva: desarrolla las funciones de la razón ser humano y que cumple tres funciones: función teórica: que distingueentre la verdad y la falsedad, se compone de entendimiento y ciencia demostrativa, y su virtud es la sabiduría. Función práctica: escoge los mejores medios para alcanzar el fin, estableciendo el término medio y su virtud es la prudencia. Función productiva: capaz de producir objetos racional y su virtud es la técnica. Las virtudes del alma racional o intelectiva son las llamadas dianoeticas. Lascorrespondientes a la parte irracional del ser humano son la etica, que establece que la forma de alcanzar la felicidad consiste en establecer el termino medio.
3. METAFÍSICA.(falta fisica)
-Para entender la realidad Aristoteles, estudio los predicados y fijo dos tipos: predicados que hacen referencia a caracteristicas que estan en el sujeto y que no existen con independencia de dicho sujeto ylos que atribuyen un termino abstracto al sujeto y que, no se encuentran de fomra concreta en el sujeto.Las categorias son la clasificacion de las diferentes formas con las que nos referimos a las realidades concretas y con las que pensamos la realidad, ademas son la constatacion de que hay concordancia entre pensamiento y realidad. Enumero: sustancia cantidad calidad relacion lugar tiemposituacion posesion accion y pasion. Lo importante es tener presente que existe una pluralidad de maneras de referirnos a la realidad. Nombro a la sustancia como categoria fundamental y a las demas accidentes. la sustancia es el fundamento de la realidad y la base de la ontologia aristotelica, cada una es diferente individual y forma una unidad. No son sustancias los conceptos abstractos como lasmatematicas o los seres imaginarios. Los accidentes son las caracteristicas uqe podemos atribuir a una sustancia y que es dependiente, permiten describir la sustancia. Las sustancias ademas de ser descritas pueden ser definidas que consiste en establecer el genero y la diferencia especifica. Ello le aporto una duda y decidio afirmar que las sustancias segundas son nociones abstractas que permiten la...
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