aristoteles


INTRODUCCIÓN
Objetivo de la filosofía
de Aristóteles
Resolver el problema del ser y del conocimiento
Responder a la Filosofía anterior


1. Respuesta al monismo de Parménides
Aristóteles afirma el pluralismo del ser
No existe un ser único, sino muchos seres y cada uno es una sustancia individual
que puede ser afectada por modificaciones accidentales (yo soy una sustancia individual yvoy cambiando: soy más alto que cuando tenía 5 años y tengo ahora menos pelo)


2. Respuesta al movilismo de Heráclito
Aristóteles admite el movimiento y el cambio
Pero también afirma la permanencia de las esencias: son inmutables y permanecen por debajo del cambio
(yo sigo siendo el mismo yo que cuando tenía 5 años, aunque ahora tenga más altura y menos pelo)


3. Respuesta al idealismode Platón (Ontología aristotélica)
Para Aristóteles no existen dos mundos distintos: el de las ideas y el de la materia
Por eso los unifica en uno solo: el mundo sensible
Crítica a la Teoría de las Ideas platónica:
Las ideas de Platón es lo que Aristóteles llama las formas, es decir, las esencias.
Las ideas en Platón están separadas de las cosas. Para Aristóteles no pueden estar separadastienen que ser inmanentes a las cosas, estar en las cosas, para poder explicarlas.
Las ideas platónicas no explican el cambio y el movimiento que se dan en el mundo (sensible)
(Para Platón el mundo material –sensible- es una copia del mundo ideal –inteligible. Pero esta copia tiene cualidades que
el original no tiene: cambio y movimiento. Y esto es un problema: una foto no tiene rasgos que elmodelo no tiene)

Conclusión:
Las sustancias individuales (los seres del mundo de la materia en Platón) son la única y verdadera realidad y no simples copias (así queda eliminado el mundo de las ideas)
Las ideas o esencias, es decir, las formas, no están separadas, sino en las cosas
Esas ideas o esencias, que Aristóteles denomina formas, junto con la materia
constituyen un compuesto unitariollamado sustancia (materia+forma)

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO (Epistemología aristotélica)
Para Platón en su Teoría de la reminiscencia el conocimiento es:
un recuerdo de la realidad
que tenía el alma
por su preexistencia en el mundo inteligible (mundo de las ideas)
Aristóteles:
No admite la preexistencia del alma
No hay ideas innatas. El punto de partida del conocimiento: los datos de lossentidos

Aristóteles distingue los siguientes Grados de Conocimiento

Sensación
Son los datos de los sentidos
Aquí comienza el conocimiento
Memoria
Es la facultad para retener lo sentido
Experiencia
Conjunto de recuerdos de una misma cosa
Arte
Va relacionado con la experiencia
No se trata de hacer cosas, sino de saber
hacer las cosas
Razonamiento oEntendimiento
Proceso mental
por el que, a partir de ciertos conocimientos – que ya tenemos-
llegamos a otros nuevos
Ciencia
Conocimiento universal y demostrativo

Proceso del conocimiento
1. El conocimiento comienza por los sentidos, que nos proporcionan sensaciones
Tenemos 5 sentidos que nos dan datos parciales de la realidad (un color, un sabor, unaforma, un tacto…)
2. Actuación de un sexto sentido que unifica los datos sensoriales
A partir de esos datos se obtiene una imagen (estamos a nivel de la imaginación)
3. El entendimiento actúa sobre esa imagen y extrae su esencia (su forma, según Aristóteles)
El entendimiento tiene dos funciones:
Entendimiento Agente: extrae la esencia a partir de la imagen
Entendimiento Paciente: Recibe laesencia y la reconoce



TEORÍA HILEMÓRFICA
Objetivo: superar la teoría de las ideas platónica
Platón separaba:
Las ideas (las esencias, las formas)
de la materia (cuerpo)
Aristóteles: no se pueden separar en la realidad, sólo en el pensamiento
La Teoría Hilemórfica trata del compuesto de materia y forma que se da en los seres
A ese compuesto lo denomina substancia
Para desarrollar...