Aristoteles

Aristóteles

Aristóteles (385-322 a.C.), el último de los tres principales filósofos griegos, es descrito como un científico natural en mayor grado que cualquiera de sus predecesores. Vivió su juventud en Atenas y fue un estudiante devoto de Platón durante unos 20 años. En su mediana edad fue forzado por sus políticas a dejar Atenas y pasó años viajando. Trabajó durante un tiempo como tutor deun niño que después llegaría a ser Alejandro Magno. Luego del fallecimiento de Filipo, Alejandro accedió al trono por sucesión y comenzó a prepararse para sus posteriores conquistas. Dado que el trabajo de Aristóteles había finalizado, retornó a Atenas, ciudad que no visitaba desde la muerte de Platón. Al llegar se encontró con la escuela platónica floreciendo con Jenócrates al frente de laAcademia, y al Platonismo como la filosofía dominante en Atenas. En esta situación Aristóteles estableció su propia escuela llamada 'el Liceo'. Durante los trece años que siguieron Aristóteles dedicó sus energías a sus enseñanzas y a la composición de sus tratados filosóficos. Se dice que daba dos tipos de conferencias: discusiones detalladas, por la mañana, para un selecto grupo de estudiantesavanzados, y discursos populares, por la tarde, para un público de amantes del conocimiento en general. Como consecuencia de la temprana muerte de Alejandro, en 323 a.C., el Gobierno favorable a Macedonia en Atenas fue depuesto y se produjo un rechazo generalizado hacia todo lo que fuera Macedonio. Fue en esta circunstancia que se lo acusó de ser impío, es decir, hostil a la religión. Ante un eventualprocesamiento, Aristóteles viajó a Calcis en Eubea para que, según sus palabras, los Atenienses no tuvieran otra oportunidad de pecar contra la filosofía como ya lo habían hecho en la persona de Sócrates. Durante el primer año de su residencia en Calcis se quejó de una enfermedad estomacal, falleciendo en 322 a.C.


Identificación de sus Aportes:
1) Empirismo: Como bien es sabido, el movimientoantagónico al racionalismo es el empirismo, el cual fue iniciado por Aristóteles, que lo propone como el auténtico método de conocimiento. En realidad se trata sólo de la idea contraria igualmente simple. Si el racionalismo supone meramente extraer un conocimiento ya presente independientemente de la experiencia sensorial, el empirismo toma esta experiencia como base de todo posible conocimiento.Ciertamente Aristóteles admite la razón como una facultad necesaria e incluso innata, pues sería la que actúa sobre la experiencia para abstraer los “universales” platónicos, pero estos conceptos así formados no lo serían. Desde el punto de vista psicológico, el empirismo se ha traducido en lo que conocemos como “asociacionismo” (no hay nada en la mente que no haya pasado antes por nuestrossentidos), noción que introdujo el filósofo para designar el mecanismo por el que la razón impone forma a los datos de los sentidos a fin de crear conocimiento. Este conocimiento, los conceptos abstraídos de la experiencia, no serían más que la representación mental de las asociaciones observadas en el mundo externo, que constituirían, por tanto, la base del aprendizaje y de la memoria.

2) Aporte ala psicología: El aporte de Aristóteles fue fundamental ya que constituye a la Psicología como ciencia, en Atenas y en el siglo IV a.C., cuando escribe su obra “Sobre el alma”, y trata precisamente de la ciencia sobre el alma. Entiende por alma, aquello que explica el vivir de los seres vivos. Los actos que integran la vida de un organismo dependen del acto primero, es decir, el tipo de vivir opsique que posea. Aristóteles advirtió la existencia de tres grandes tipos de psique: vida de planta (vegetativa: caracterizada por las funciones nutritivas, de asimilación y de reproducción); vida de animal (sensitiva: capaz de ejecutar todas las funciones anteriores, más la percepción sensible, deseo y movimiento local); o vida de hombre (La racional: de que está dotado el hombre, que añade a lo...