Aristoteles

2 . - La teoria de les quatre causes : material , formal , eficient i final . Explica la teoria del canvi i el moviment . Posa exemples .
La causa de les coses s'entén com la seva raó de ser , el seu origen . Durant tota la història de la filosofia anterior a Aristòtil s'havia intentat trobar la causa de les coses : Tales de Milet va suposar que la causa era l'aigua , Heràclit el foc ,Anaxímenes l'aire, Empedocles va mantenir els quatre elements anteriors , i Plató distingia la causa de les idees i la de les coses , la causa formal i la material .
Aristòtil considera que no cal atendre a una sola causa com van fer algun dels seus predecessors , sinó a quatre, dues d'elles intrínseques ( la causa material i la formal ) i dues extrínseques ( l'eficient i la final ) :
La causa materialés allò que podrà ser qualsevol cosa segons la forma que se li doni , és el material del que està constituït alguna cosa. La causa formal és el que determina de quina es tracta , el que fa la diferència entre una cosa o una altra , la forma que té alguna cosa de manera que es pot identificar i distingir d'una altra cosa .
La causa eficient és el que produeix la cosa en qüestió, el que permet laseva existència , i la causa final és la meta d'aquesta cosa , el seu objectiu , la seva finalitat .
Per exemple , tenim el David de Miquel Àngel. La seva causa material és el marbre , la seva causa formal seu perfil, l'home jove que sosté una profunda , la seva causa eficient és el propi Miquel Àngel i la seva causa final podria ser la decoració o la remuneració .
D'altra banda tenim l'explicacióque dóna aquest filòsof al canvi , al moviment de les coses , un altre tema que s'ha tractat en nombroses ocasions dins de la filosofia. L'ésser en acte és allò que és, mentre que l'ésser en potència és el que pot arribar a ser si es corromp , és la capacitat que té aquest ésser per canviar i esdevenir un altre ésser en acte . D'aquesta manera el moviment s'explica com un canvi de l'ésser enpotència a l'ésser en acte. Un exemple d'això és el d'una llavor , que no és un arbre però ho pot arribar a ser , i que és per tant un arbre en potència . Quan té unes condicions determinades , creix i es transforma en arbre , i passa a ser un arbre a " acte" .

3 . Explica la teoria de la substància en Aristòtil
Encara que un mateix ser presenti aspectes diferents , hi ha alguna cosa en ell queroman immutable : aquesta és la seva substància , el principi constitutiu dels éssers , que és específic de cada un. La substància és autosuficient, no necessita ningú per existir , i es troba dins dels éssers ( Aristòtil pensa que la veritable realitat dels éssers està dins d'ells) .
Aristòtil divideix les substàncies en dos: estan per una banda les substàncies primeres , que són particulars . Perexemple tenim una taula . D'altra banda trobem les substàncies segones , que són universals , en aquest cas el conjunt de totes les taules , i en el cas dels animals poden ser les espècies i els gèneres . Aquests dos tipus de substància són indivisibles , no poden dissociar , ja que una taula sempre pertanyerà al conjunt de les taules , i en el conjunt de les taules haurà taules individuals . Podemrelacionar la substància primera amb les coses platòniques i la substància segona amb les idees de Plató .
Les diferents formes amb què es pot presentar un mateix ésser reben el nom d'accidents . Els accidents no són auto suficients, ja que necessiten el suport de la substància per tenir lloc . Exemples d'accidents que pot presentar una taula són : la temperatura , freda o calenta , la forma ,rodona o rectangular , el color , blanc o blau .
Un altre exemple de la teoria de la substància i els accidents d'Aristòtil són els homes : un nadó i un adult conserven la mateixa substància , però l'accident del temps fa variar el seu aspecte , mida i comportament .






4 . Explica la teoria hilemòrfica
Plató pensa que la veritable realitat de les coses està en el món de les idees...