aristoteles

Páginas: 7 (1505 palabras) Publicado: 14 de abril de 2014
www.SelectividadFacil.com
ARISTÓTELES

Originario de Macedonia, vive entre el 384 y el 323 a.C. y es discípulo de Platón durante 20 años en su famosa Academia. Fue
después maestro de Alejandro Magno con el que viajó por Oriente en sus campañas militares y a la vuelta fundó el Liceo en Atenas.
Aristóteles se hará muy crítico con el pensamiento de Platón basado en las Ideas, y llegará aformular un pensamiento que
partiendo de las realidades percibidas por los sentidos, la observación directa, profundizará hasta la entraña del Ser. Establecerá por tanto una
relación del Ser con la realidad del hombre, de abajo a arriba y no al revés como proponía Platón; y todo ello, por primera vez, desde una
filosofía sistematizada, como un sistema completo de pensamiento.
Aristóteles no estabamuy convencido de la explicación de su maestro al problema pre-socrático de la diferenciación entre el Ser y
el cambio; y se dispuso a hacer una explicación más profunda, aplicándole el método de observación de sus estudios de biología, materia en la
que estaba especialmente interesado y que influenció todo su pensamiento. Los resultados los expone en su obra “Filosofía Primera”.
El punto departida de su pensamiento, es la identificación de la sustancia y la determinación del accidente. Aristóteles al observar
directamente los seres particulares percibe dos hechos claros: “todo cambia” y hay un substrato que permanece a través de los cambios (Ej del
agua cambiando de estados). A lo que permanece le llama “physis”, sustancia, naturaleza o principio fundamental o constitutivo del serentero. Con este concepto de sustancia como principio constitutivo del ser entero en su totalidad, Aristóteles rompe con la concepción dualista
de Platón. En el caso del hombre, la naturaleza del mismo, su sustancia, no es la suma del cuerpo y del alma, ni la suma de su racionalidad y
su animalidad, sino algo distinto, que sería la naturaleza humana
Las sustancias ofrecen su apoyo a losaccidentes para que existan (la sustancia del agua deja que se apoyen en ella los accidentes de
temperatura, color, olor, solidez, etc.). Además existen dos tipos de sustancias: las sustancias primeras (lo particular: esta mesa, Irene, etc.) y
sustancias segundas (lo universal: la Mesa, el Hombre, etc.); pero el Ser, cualquier sustancia, se define y explica desde la sustancia primera y
desde lasegunda, a la vez; desde lo particular y desde lo universal.
A continuación, Aristóteles se enfrenta al problema de la explicación física del movimiento estudiado ya por Parménides y
Heráclito. Aristóteles afirma que todos los seres naturales están en movimiento y que la naturaleza, la “physis” es el principio del movimiento
y del cambio. Todo ser se mueve por sí mismo. Si antes no se movía y ahorasí, es porque tenía en sí mismo la capacidad, el poder de moverse
y cuando ya ha realizado el movimiento decimos que ese ser ya está en acto. Entre el Ser y el no-Ser hay algo intermedio, el Ser en potencia.
En todo ser se pueden considerar dos aspectos:
Lo que ese ser es ya: acto
-

Su poder llegar a ser lo que todavía no es: potencia

Así concluye Aristóteles que el paso de la potencia alacto es el movimiento.
A continuación expone su teoría hilemórfica por la que establece que el ser está compuesto por materia (hyle) y forma (morfe) y
que ambas son eternas pero no pueden darse nunca por separado.
Pero para conocer científicamente las cosas además hay que conocer sus causas, su origen, el por qué las cosas físicas tienen una
explicación. A Aristóteles no le valen lasexplicaciones pre-socráticas que establecían una sola causa, ni la explicación de las dos causas de
Platón (material y formal, con las Ideas fuera de la cosa en sí). Para Aristóteles hay dos tipos de pares de causas: intrínsecas (causa material
/causa formal) y extrínsecas (causa eficiente o agente productor de la sustancia, sin la que no podría haber movimiento/causa final o el fin por
el que se hace...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • Aristotele
  • Aristoteles
  • Aristoteles
  • Aristóteles
  • Aristoteles
  • Aristoteles
  • Aristoteles
  • Aristoteles

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS