ARISTOTELES

ARISTOTELES
1} para Aristóteles las cosas individuales construyen la auténtica realidad y en consecuencia el conocimiento sensible adquiere. Valides al ser punto de partida necesario.
JUSTIFIQUE:
Solo las experiencias propias, las ideas de las cosas y las cosas prescindibles de la realidad por nuestros sentidos, generan las hervencias individuales dadas a un conocimiento previo o adquiridoa estas últimas, tener presente el ser coherente, consecuente como persona genera un estado único y necesario para la adquisición de una buena o buen esta . Referencia para el camino dela felicidad por medio del conocimiento y será el punto de partida necesaria para llegar al bien final como valores propios generados en un silogismo dentro de la sociedad.
2}
A). platón y Aristótelescoinciden en señalar la de establecer cuál es la verdadera naturaleza de las cosas
B). Aunque difieren en cuál es la manera de acceder a esa realidad
En el literal “a” tal necesidad se va revelada en Platón y más en Aristóteles al nombrar las clasificaciones, una jerarquía de manera de encontrar sentido y orden a lo q percibimos manteniendo y generando al mismo tiempo una terminología ysistematización de las cosas estableciendo saberes colectivos e individuales con respecto a fenómenos presente en la naturaleza por medio de la lógica donde se comprende la definición, proposición, categorías y silogismos en las cosas.

Pero uno de los problemas ha sido q Aristóteles al mundo de las ideas difiriendo se contrapone en la manera de acceder a tal realidad Platón por su parte.Manifiesta el origen de la naturaleza de las cosas empieza en el espacio o en la nada. Entidades imperfectas y puramente potenciales

3} Para Aristóteles, la ciencia es la explicación de las cosas por sus causas.
Las explicaciones datan de experimentos, seguimiento las causas por las cuales son producidas estas cosas son de estudio detallado de los fenómenos naturales. Cada paso consecutivo a unexplicación cualitativa y cuantitativa nos conduce una ciencia explicativa de las consecuencias y posteriormente a las alteraciones de las cosas


4} para Aristóteles CAUSAS es principio del cual algo procede. Antes de responder entienda la definición de [principio]y responda ejemplificando las cuatro causas que el autor define: material, formal, eficiente y final.

PRINCIPIO La nociónde causa se es entendida por lo que Aristóteles definía como causa eficiente y causa final. P ara este filósofo causa es todo principio del ser aquello de lo que algún modo depende la existencia de un ente; O de otro modo todo factor al que nos tenemos que referir para explicar un proceso cualqiera.
Por lo tanto para entender cualquier ente debemos fijarnos en cuatro aspectos fundamentales.
LACAUSAMATERIAL: Eso de lo que está hecho algo
LA CAUSA FORMAL: Aquello que un objeto es
LA CAUSA EFICIENTE: Lo que puede producir ese ente o algo
LA CAUSA FINAL: Para lo que existe ese algo, a lo cual tiende o puede llegar a ser.
Ejemplo: si existe una escultura del dios ZEUS hecha en bronce por un escultor con la finalidad de embellecer la ciudad.
La causa material es la bronce
La causaformal es el ser dios ZEUS
La causa eficiente es el escultor
La causa final el motivo de su existencia, embellecer la ciudad. Tales causas se difieren en.
Intrínsecas: la material y la formal dado que descansan en el propio ente
Extrínsecas: La eficiencia y la final se trata de principios exteriores al ente.

5} La unión de estas causas permiten que los seres sean de forma sustancial hacereferencia a las ideas de Platón, en qué sentido.
Tal forma sustancial hace referencia a las ideas de platón en cuanto que la forma substancial de una cosa es lo mismo que su esencia y las formas accidentales las determinaciones o propiedades de las que el sujeto puede prescindir sin sufrir una modificación completa. Pará platon.la forma o idea de las cosas están separadas de individuos o de...