Aristoteles

ARISTÓTELES
Él cree que Aristóteles escribió más de mil tratados pero como en el caso de la mayoría de los autores antiguos, una gran parte se perdió durante los primeros siglos de la era cristiana, en ella había dos clases que tenían cierta diferencia, una era cuando él estaba en la escuela platónica que fue publicado por notas, y ante hechos por la misma mano del destinado para que loobtuvieran sus discípulos del liceo.
Los discípulos de Aristóteles obviamente trataron de reunir sus obras ya que la mayoría se había perdido, la primera gran recopilación tuvo lugar en el siglo 1 antes de Cristo por Andronico de Rodas, lo que hizo Rodas fue sistematizar el legado aristotélico en sistemas didácticos es decir que vaya de la mano con el legado de Aristóteles , dio por primero lasciencias teóricas que tiene el objeto de descubrir la verdad como física y matemáticas , segundo, las practicas que comprenden los estudios relativos al comportamiento humano como política, ética, económica; y en tercero las actividades productivas como el arte y la técnica como propedéutico a todas las ciencias , lógica que se le puede decir que es el órgano de la comunidad científica. Las obras deAristóteles fueron las siguientes: tratados de lógica, conjunto conocido como órganon. Tratados de física, que en el cual obtiene información del área de la física sino también de biología, psicología y astronomía. Tratado de metafísica que se compone por catorce libros. Y por ultimo tratados de ética, política, economía y retórica.
La lógica, Aristóteles fue el primer filosofo que considerócientíficamente como un contenido propio y aparte el orden lógico del pensamiento, fue el primero que se ocupó del estudio de la lógica, la lógica aristotélica es una lógica de términos, los cuales están constituidos por palabras del lenguaje natural que refieren a conceptos que a la misma vez expresan objetos y cualidades o propiedades. Una relación entre dos o más términos se le llama proposiciónen las que podemos distinguir la cantidad y la cualidad. Se denomina cantidad de una proposición a su manera de referirse al conjunto al conjunto de seres que se encuentran bajo su significación y su cualidad de las relaciones de afirmación o negación que establece desde los puntos de vista como particular afirmativa, negativa. La física, Aristóteles diferenció dos clases de seres : naturales yartificiales, son seres naturales aquellos que tienen en si mismos el principio de movimiento y de reposo, son seres artificiales aquellos que son fruto de la técnica y el arte, por lo tanto yo pienso que Aristóteles en su forma de entender esto, él quiso referirse a que todo cuerpo capaz de moverse y de permanecer quieto, todo cuerpo con esta cualidad puede ser nombrado natural por definiciónaristotélica, tenemos que los objetos artificiales vienen de los objetos naturales ya siendo estos objeto de los naturales. Para Aristóteles la verdad constituida por la naturaleza de las cosas es decir las cosa son lo que son en su propia naturaleza y no pueden ser otra porque una cosa no podía ser y no ser al mismo tiempo, por lo tanto estas se constituyen a el principio de su ser. Aristótelesdistinguió dos calces, ser sustancias y accidentes; también diferenció dos clases de movimiento y los nombro sustancial y accidental, el sustancial consiste en el cambio de substancia una sustancia desaparece y otra nueva surge en su lugar como si cada vez que algo desaparezca venia otra a sustituirla como en una fábrica de trabajadores que al ser despedidos algunos otros vienen a ocupar el lugar queellos ocupaban en un principio. En cuanto al movimiento accidental en el permanece la sustancia y varían los accidentes, podemos distinguir tres clases de movimientos accidentales: cuantitativo si cambia la cantidad, produciéndose un aumento o una disminución; cualitativo: si se modifica la cualidad y por último el movimiento local que estriba en la manera de la variación del lugar.
El...