Aristoteles

Historia de la Filosofía

Aristóteles: Tema (2013-14)

Aristóteles (384-322), discípulo de Platón, construyó su pensamiento en gran
medida desde la revisión y crítica del de su maestro.
Aristóteles comparte con Platón su interés por la fundamentación de la
posibilidad de la de ciencia como conocimiento universal y necesario. Pero frente a
Platón Aristóteles es un claro exponente delempirismo al afirmar que el punto de
partida necesario para conocer la realidad es la experiencia sensible.
El conocimiento sensible es siempre particular y contingente. Sobre los
datos de los sentidos se construye el conocimiento intelectual que tiene por objeto
los conceptos universales. En Aristóteles las ideas platónicas, por tanto, se
convierten en conceptos universales, elaboracionesmentales que se construyen a
partir de la observación de determinados elementos comunes a un determinado
número de objetos de una clase, pero no tienen una existencia propia como realidades
en sí.
El proceso por el cual se construye lo universal a partir de los datos sensibles
lo realiza el entendimiento y se denomina abstracción. Este proceso posee las
siguientes fases: Primero a través de lossentidos se captan las sustancias concretas e
individuales que son un compuesto de materia y forma (esencia). En segundo lugar,
en la imaginación se forma una imagen de esa sustancia. Imágenes que se acumulan
en la memoria. Sobre ellas actúa el entendimiento agente abstrayendo, separando, lo
común a esa pluralidad de individuos, es decir, su esencia o forma. Finalmente, el
entendimientopaciente, que es pura capacidad de conocer, conoce la forma abstraída
por el entendimiento agente.

IES Príncipe Felipe

Profesora: Rosa Gómez

Página

En cuanto al método de conocimiento, Aristóteles distingue dos: la inducción
que consiste en partir de lo particular para establecer definiciones esenciales acerca
de una determinada clase de objetos; y la demostración o deduccióncientífica, que
es el procedimiento por el que a partir unas premisas se extraen conclusiones
(silogismo). Cada ciencia particular posee sus propios principios a partir de los cuales
se deduce el resto de los conocimientos. Pero habría unos primeros principios
universales, comunes a todas las ciencias, que no necesitarían demostración alguna y
que serían el fundamento de toda demostración.

1Aristóteles, a su vez, distingue los tipos saberes de acuerdo con las
denominadas virtudes dianoéticas, que son aquellas que perfeccionan el alma
racional. Por un lado estarían las ciencias productivas cuya virtud sería el arte o
teckné. Tienen por objeto lo universal y lo posible, es decir lo que es una manera pero
puede ser de otra. Su finalidad es la producción externa de un objeto. Lossaberes
prácticos, cuya virtud es la phrónesis o prudencia, se diferencian de las primeras en
que su finalidad es organizar racionalmente la vida del individuo y la social. Y
finalmente, estarían las ciencias teóricas (episteme) que se caracterizan por ser
universales y necesarias ya que implican el conocimiento de las causas. Su finalidad
es el saber mismo, la contemplación, el puro conocimientode la verdad sin tener en
cuenta la utilidad. A este grupo pertenece las Matemáticas, la Física que estudia los
seres naturales y el cambio, y la Metafísica o filosofía primera, que estudia los
principios últimos de la realidad.

Historia de la Filosofía

Aristóteles: Tema (2013-14)

Como hemos indicado anteriormente, la Filosofía primera o Metafísica sería la
ciencia que estudiaseesos primeros principios, por eso dice Aristóteles que es la
primer a ciencia en el orden de la fundamentación. Ahora bien, desde el punto de
vista cronológico la primera ciencia sería la Física porque estudia los seres naturales,
que son los más cognoscibles para el hombre ya que son captables inmediatamente a
través de los sentidos, aunque sus principios estarían subordinados a los de la...