aristoteles

TEMA 2: ARISTÓTELES
1.- INTRODUCCIÓN HISTÓRICA Y BIOGRÁFICA
Aristóteles nace en el 384 a.c. en macedonia. Estudió en la Academia
platónica aunque fue muy crítico con las ideas de su maestro por lo que más
tarde creó su propia escuela filosófica, El Liceo, Será maestro de Alejandro
Magno aunque no influirá políticamente.
Su filosofía se basa en un acercamiento al mundo de lo sensible. Partede casos particulares para llegar a ideas abstraídas generales por lo que su
método es inductivo. Según él, el intelecto trabaja con lo que le ofrecen los
sentidos. Morirá en el 322 a.c. en Calcis.
2.- METAFÍSICA Y ONTOLOGÍA DE ARISTÓTELES
La ontología de Aristóteles parte de un primer axioma: todos los seres,
entes, tienen en común que son el ser propiamente dicho.
Aristóteles busca unaciencia que encuentre los principios básicos de
todos los entes. Estudia a los seres en cuanto que son. A esa ciencia la llamará
ciencia buscada o filosofía primera (ontología), “estudio del ser en cuanto ser”.
Podemos establecer un pequeño matiz en cuanto a la diferencia entre
ontología y metafísica:
Ontología: Estudio de los principios constitutivos del ser, es decir, todo lo
que hay.Metafísica: Tiene el mismo significado pero con el matiz de que esos
principios solo se pueden comprender mediante el entendimiento, no por
los sentidos. Más allá de lo físico.
Los principios del ser están presentes en todas las entidades o seres y
son formulados por la razón no por los sentidos que no ven más que seres y no
el ser.
Principios del ser: Son por tanto aquello de lo que la razónprecisa, utiliza
para comprender la realidad física. Son comienzo y fundamento de esta.
La sustancia es para Aristóteles el principio fundamental. También son
principio las categorías, los accidentes, etc.
Aristóteles no planteará un concepto dualista de la realidad como hace
Platón, sino que introduce nuevos términos para crear una ontología totalmente
diferente a la anterior. Será muy críticocon Platón debido a que en su teoría las
ideas no participan en la realidad, esto le lleva a concluir que la idea es ficticia,
que lo único que existe es el individuo. Los individuos son las sustancias que
contienen en sí los atributos.

Autor: Carlos Martín de la Concha Renedo

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Lo que Aristóteles define como sustancia es: lo que hace que cada cosa
sea lo que es, su modo individual yespecífico de ser, es lo que está debajo de
lo que veo. La sustancia no puede faltar en un ente para que siga siendo ente.
Lo que tienen en común todos los entes para ser.
La sustancia es ser en modo principal y fundamental. La sustancia
participa de la realidad.
Aristóteles distingue tres tipos de sustancias:
Sustancias concupiscibles: que nacen y perecen por si mismas.
Los entes de estemundo.
Sustancias sensibles pero inconcupiscibles: como los cielos y los
astros.
Sustancia suprasensible: la sustancia inmóvil, eterna. Dios como
acto puro, motor inmóvil.
Para Aristóteles todos los seres somos contingentes, es decir, somos
pero podríamos no haber sido. También somos corruptibles porque nacemos y
morimos.
Ningún ser para él es causa de sí mismo por lo que es contingente,pero
el origen primero de la realidad no puede ser contingente porque tendría una
causa eficiente. Este origen será la causa primera de todo y será no
contingente, por lo que tiene que ser causa de sí mismo. Será un motor que
mueve a los demás y que nada le mueve a él, será la primera causa no
causada.
El método aristotélico inductivo le lleva a deducir, como ya hemos
empezado a mencionar,que todo ser tiene una causa, lo que lleva a afirmar
que los seres son contingentes. Para Aristóteles existen cuatro tipos de
causas:
Extrínsecas al ser:
Eficiente: Ninguna sustancia sería real sin causa, solo hay
una sustancia incausada, la divinidad.
Final: Principio teleológico, designa el objetivo o el fin con
el cual algo es constituido.
Intrínsecas al ser:
Material
Formal:...