Aristoteles

Aristóteles

Nació en 384 A.C en Estragira. Cuando cumplió 18 años viajo a Atenas e ingreso a la academia platónica abandonándola 20 años más tarde cuando muere Platón. Allí consolido y maduro su propia vocación filosófica. Luego de abandonar la academia viaja a Asia menor pero primero se instaló en Aso donde fundo su escuela para luego trasladarse a Mitilene.
En el 343 A.C. Filipo deMacedonio le confía la educación de su hijo Alejandro y cuando este sube al trono regresa a Atenas y alquilo unos edificios. Su enseñanza la impartía mientras paseaba por los senderos de los jardines de los edificios vecinos. De allí proviene el nombre Perimato (paseo en griego)

Los escritos de Aristóteles.
Se dividen en dos grandes grupos: los exotéricos ( diálogos destinados al publico) y losesotéricos ( base de la actividad didáctica de Aristóteles)

La cuestión acerca de la evolución de los escritos y la reconstrucción del pensamiento de Aristóteles.
Su historia espiritual sería la de una desconvertían del platonismo y la metafísica de una conversión del naturalismo y al empirismo.
Sus obras contendrían planeamientos de problemas y soluciones pertenecientes a momentos de la evolucióndel pensamiento aristotélico, no solo distantes entre si, en cuanto a tiempo sino también en cuanto a la inspiración teórica. Lo q explicara los contrastes existentes entre tales momentos y , a veces, sus partes contradicciones.
También revelan una unidad filosófica de fondo aunque no de detalle y aunque se aprecien amplios márgenes de problematicidad.
La reacciones entre Platón y Aristóteles.Aristóteles era un discípulo genuino, esto quiere decir, que a partir de las teorías del maestro intenta superarlas yendo más allá de su maestro dentro del espíritu de este.
Una de las diferencia q podemos mencionar es q Aristóteles es las obras esotéricas abandono el elemento mistico-religioso-escatologico, tan apreciable en los escritos de su maestro.
Otra diferencia es q Aristóteles mostroun interés muy vivo en casi todas las ciencias empíricas de lo carecía Platón. Aristóteles debía conducir a una orgánica sistematización de las diversas aportaciones, a una distinción ente temas y problemas y también una diferencia entre métodos con que se afrontan y se solucionan los problemas.
Esta sistematización servirá para señalar las vías por la cual transcurrirá la problemática filosóficaposterior: metafísica, física, psicología, ética, política, estética. Lógica.
La Metafísica
Definición
Aristóteles dividió las ciencias en tres grandes sectores: a) ciencias teóricas las q buscas el saber por si mismo,(metafísica física) b) ciencias practicas las que buscan el saber para lograr por su intermedio la perfección moral c) ciencias creadoras o productivas las que buscan el sabercon vista a un hacer.
Metafísica es lo que está más allá de la física.
Aristóteles definió la metafísica en de cuatro maneras diferentes.
a) Ella indaga las causas y los principios primeros o supremos
b) Indaga el ser en cuanto ser
c) Indaga la substancia
d) Indaga a dios y la subsistencia suprasensible

También decía que todas las demás ciencias son más necesarias para el hombrepero no hay ninguna superior a ella.
Las cuatro causas:
Aristóteles decía que la metafísica es la búsqueda de las causa primeras y llego a la conclusión de que esas causas deben ser infinitas en cuanto a su número pero las reduce a:
1) Causa formal
2) Causa material
3) Causa eficiente
4) Causa final
Las dos primeras son la forma o esencia y la materia que constituyen todas lascosas.
La tercera es la causa motora y la última es la finalidad o el objetivo al que se encamina el devenir del hombre.
Para él decir causa y principio hacer referencia a condición y fundamento.
El ser y sus significados.

Para Aristóteles el ser posee múltiples significados y no uno solo. Todo lo q no sea pura nada pertenece al ser ya sea una realidad inteligible o sensible.
El...