Aristoteles

Aristóteles da una respuesta a los tropos contra la posibilidad de movimiento. Aquiles si puede moverse porque la distancia que ha de recorrer sólo potencialmente es divisible en infinitos punto.Aristóteles descompuso el movimiento en infinitas situaciones e inmóviles y el espacio en infinitos puntos.
Aristóteles procedió a hacer una división del ser en grandes grupos, a esta división se ledio el nombre de categorías. Dividió todas las cosas en sustancia y accidente. Es sustancia lo que existe en si, accidente lo que requiere de otro para existir en el. Los accidentes se dividen a su vezen cantidad, cualidad, relación, acción, pasión, lugar, tiempo, posición y estado, si a estas categorías se les antepone la sustancia, se obtendrán las 10 categorías Aristotélicas, más allá de estascategorías no se puede alcanzar más que un concepto mas general: el concepto de ser.
La noción que debe de tenerse del ser nos servirá para recapitular sobre el planteamiento que del problemametafísico hicieron Heráclito y Parménides.
Un término puede ser unívoco, equivoco o análogo. Unívoco término que se emplea siempre en el mismo sentido; equívoco es aquel otro que se emplea en sentidostotalmente diversos; el análogo es aquel que se refiere a cosas diversas, pero totalmente heterogéneas, sino derivadas de una significación original. La noción debe concebirse como análoga.
Aristótelesconcibe a la luz estos principios al hombre. Esto que llamamos hombre es para él una unidad sustancial, no una mera y episódica unión accidental de alma y cuerpo, como en Platón.
El conocimiento seinicia a través de los sentidos; quien esté privado de sentidos no puede adquirir ninguna vida psíquica. Pero el conocimiento intelectual, aunque parta del conocimiento sensible, es algo superior ydistinto, algo que no posee el animal.
La ética moral de Aristóteles coincide en sus líneas generales con la Platónica. El hombre tiende naturalmente a la felicidad (eudemonía), cosa distinta del...