Aristoteles

Con respecto a lo que acabamos de decir, es evidente que hay una entidad
eterna e inmóvil, distinta de las cosas sensibles. Queda demostrado también que
tal entidad no puede tener extensión, sino que carece de partes y es indivisible
(mueve por tiempo ilimitado y algo limitado no puede tener una potencia
ilimitada. Y ya que toda extensión es ilimitada o limitada, por lo que llevamos
dichono podría tener una extensión limitada, pero tampoco ilimitada, ya que
no hay en absoluto extensión ilimitada). Además es impasible e inalterable,
porque los demás movimientos son posteriores al movimiento en el espacio.
Así pues, es evidente que este es el carácter de la entidad.

ARISTÓTELES,Metafísica 1073a 3-13

(Introducción)
Aristóteles (384-322 a.C.) nunca usó la palabra"metafísica" en su obra conocida como Metafísica. Dicho título se atribuye al primer editor sistemático de su obra, Andrónico de Rodas, que supuso que, por su contenido, los trece libros que agrupó debían ubicarse después de la "Física" y por esa razón usó el prefijo "meta" (mas allá de...o que sucede a...). En su análisis del ente, Aristóteles va más allá de la materia, al estudiar lascualidades y potencialidades de lo existente para acabar hablando del Ser
primero, el motor inmóvil y generador no movido de todo movimiento, que más tarde sería identificado con Dios.
Al tratarse de una de sus obras de madurez asistimos en ella a un desarrollo pleno del pensamiento aristotélico, alejado ya de las influencias platónicas. Tras ser durante veinte años discípulo de Platón, y seguirvarias de sus enseñanzas, Aristóteles consigue desarrollar una teoría propia que se aleja progresivamente del Idealismo platónico.
La filosofía de Aristóteles está marcada por un profundo
realismo, eso significa que el pensamiento de Aristóteles buscar solucionar los problemas reales desde la realidad misma. No en vano fue el fundador de la biología pero sin renunciar por ello a unpensamiento formal, pues es también padre de la lógica.
(Estructura)
El fragmento del comentario presenta un desarrollo unitario, debido a que la única idea que recorre el texto es la de describir la causa primera de todo movimiento, pretendiedo delimitar cuales son las características del Theos o motor inmóvil. Aristóteles siguiendo una postura teleológica o finalista, afirma que todo en eluniverso tiene una finalidad y que existe un primer motor que mueve las estrellas, planetas, etc..., los mueve con el amor. Este primer motor es acto puro, es causa incausada, es
causa de todos los efectos y efecto de ninguna causa.
(Vocabulario)
Ahora que hemos contextualizado el autor, la obra y el fragmento, caracterizaremos brevemente los conceptos o expresiones subrayados:entidad eterna e inmóvil: Aristóteles dividió a la sustancia que conforma al mundo en tres clases: la tercera de ella es la sustancia metafísica, inmóvil y eterna. Ésta es el Primer motor inmóvil o Τheos, el cual es perfecto, es acto puro, forma pura, el ser por excelencia.
cosas sensibles: este mundo que vemos, percibimos y experimentamos es el único existente: el mundo sensible, del cual formanparte todas las sustancias individuales que conocemos (cosas sensibles), compuestas de materia y forma y portadoras, por lo tanto, de racionalidad.
potencia: poder para ejercer una transformación en un objeto o disposición para poder llegar a ser algo.
movimiento: para los griegos movimiento es toda modificación de un objeto o cosa. Aristóteles define el movimiento como el paso de la potencia alacto, y, de un modo más técnico "el acto de lo que está en potencia, en tanto que está en potencia".
carácter: la naturaleza o rasgos que hacen de algo lo que es y no otra cosa. Esencia.

(Desarrollo)
Aristóteles cree que todas las cosas del mundo temporal y material (todas las cosas que forman parte de la Naturaleza) están compuestas con la estructura acto-potencia, por lo que...