Aristoteles

Aristóteles

Metafísica

Física y
Cosmología

La Metafísica (o Filosofía Primera) es la ciencia del ser en cuanto ser y sus atributos
fundamentales.
Distinción entre “ser en acto” y “ser enpotencia”. La potencia (que puede ser activa o
pasiva) no se pierde cuando se actualiza. Aunque lo que no tiene potencia no
empieza a ser en acto, ontológicamente el acto es anterior a la potencia.El “ser” se dice de múltiples maneras, tantas como categorías hay. La categoría fundamental
es la substancia. Las nueve categorías restantes son los accidentes. Los accidentes
determinan(actualizan) a la sustancia y su relación con ella puede ser necesaria
(propiedades) o no.
La substancia es un compuesto hilemórfico de materia y forma. La materia es el principio
indeteterminado (potenciapura), la forma es la esencia o naturaleza de la cosa.
Teoría de las cuatro causas: material, formal, eficiente y final.
En los seres naturales coinciden las causas formal, eficiente y final(teleologismo). El motor
inmóvil es la causa eficiente del movimiento del mundo.

Crítica a Platón
•Las ideas son
inmanentes a las
cosas, no
trascendentes. Para
distinguir de Platón ya
no las llamaIdeas,
sino Formas (morfé).
•Las Ideas platónicas
no explican el
movimiento.
•Critica especialmente
el concepto de
“participación”

La Física versa sobre los seres materiales móviles.
Basaesta ciencia en el estudio de las propiedades.
La naturaleza es la esencia en cuanto principio de operación. Es el principio inmanente de movimiento y reposo de
los seres.
Los seres naturales soncompuestos hilemórficos; su naturaleza viene determinada por su esencia o forma.
El movimiento es el acto imperfecto de lo imperfecto (o, lo que es lo mismo, el paso de la potencia al acto).
Clases decambio: substancial y accidental (cualitativo, cuantitativo y locativo o local).
La cosmología trata del origen y formación del cosmos.
El universo aristotélico es esencialista, cualitativo,...