Aristoteles

1-CONCEPCIÓN DE LA FILOSOFÍA

- Retorno a la filosofía de la naturaleza: recuperación de los presocráticos empiristas: Milesios, Empédocles..
-Estilo sistemático, científico. Su obra se divide en exotérica , para el público, sencilla, pérdida casi totalmente y esotérica, para uso interno del Liceo. Ésta es la que nos ha llegado.
- Oposición a Platón:
Rechazo del dualismo: no se puedeexplicar la realidad recurriendo a otra realidad fuera de ella pues se duplica el problema.
Empirismo frente a racionalismo: el conocimiento empieza por los sentidos.
Rechazo del innatismo: nacemos con la mente en blanco.
Objetivo de la filosofía teórico, no político: la filosofía es el saber por saber no para otro fin. Los fines siempre son superiores a los medios: Filosofía primera frente afilosofía segunda, aplicada.«hay una ciencia que estudia lo que es, en tanto que algo que es y los atributos que, por sí mismo, le pertenecen» (IV, 1003a21–22). Esta ciencia «no se identifica con ninguna de las ciencias particulares, sino que posee el objeto de estudio más extenso y menos comprensible que pueda existir: el ser».Esta es la sabiduría, que se busca por sí misma y no con ningún fin.2-FÍSICA ( estudio de la naturaleza) Y METAFÍSICA (Ciencia del SER)

-MODOS DE SER : - Sustancia. El ente, el objeto. Podemos hablar de :
-Primera. El objeto individual, concreto, el individuo. Sócrates.
- Segunda: lo universal del objeto. Ser humano.
- Accidentes: las características de la sustancia. No pueden existir independientemente de la sustancia. Rojo, cuadrado...
LasCATEGORÍAS son las “formas de decirse el ser” pues el ser se puede decir de muchas maneras. La teoría de las categorías es en la que Aristóteles clasifica el ser. Son 10, la primera de ellas es la SUSTANCIA, la determinación del objeto del que hablamos, y de la que se dicen el resto de categorías, por eso es una categoría especial: esto es un hombre. En esta categoría determinamos el tipo de entedel que hablamos, por lo tanto hablamos de la sustancia segunda.
Las otras 9 categorías hablan de la primera. Son : Cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, situación, condición, acción, pasión. Todas ellas determinan características del ser. Es una clasificación lingüística.

-HILEMORFISMO. Es la teoría que explica la composición de las sustancias. Los objetos se componen de MATERIA yFORMA. Estos dos principios esenciales no pueden considerarse por separado pues no hay materia sin forma ni forma sin materia cuando hablamos de los objetos naturales. No tiene sentido, como decía Platón, explicar la esencia de los objetos fuera de ellos y separados de su realidad material. Cuando Aristóteles habla de estos dos principios diferencia entre :
Forma sustancial ( lo que defineesencialmente al objeto, Hombre), correspondería a las Ideas de Platón, con la diferencia de que Aristóteles no las considera separadas del objeto material, y Forma accidental ( las características que definen al objeto, pero que no forman parte de su definición universal)
Materia primera o prima, principio del que están hechos todos los objetos, son todos ellos materiales, es una materia sindeterminar, y Materia segunda, ya determinada, cuando la materia tiene una forma concreta, madera, vidrio..




-EL CAMBIO.
El cambio es una realidad y característica fundamental de la naturaleza.
Superación del problema de Parménides: no hay contradicción. Dos formas de no ser: absoluto y como privación.------------TEORÍA DEL ACTO Y LA POTENCIA
Cambio: paso de la potencia al acto. Hay siempre unsustrato que permanece.
Tipos de cambio. Puede ser NATURAL, cuando es producido por la sustancia o ARTIFICIAL cuando es producido por un agente externo. Los tipos de cambio tienen que ver con el análisis de la sustancia:
1- Sustancial, cuando el objeto deja de ser lo que era para convertirse en otra cosa:cuando una semilla se convierte en planta.
2- Accidental, cuando se modifica la...