ARISTOTELES

2- Virtud dianoética : Como Aristótles indica en el texto estas virtudes deben su origen y su mejoría principalmente a la enseñanza y la educación por eso requiere experiencia y tiempo; las virtudesdianoéticas también llamadas intelectuales son relacionadas a la parte racional del alma y consisten en la perfección de dicha parte, hay cinco virtudes dianoéticas que se aplican a cinco actividadesintelectuales y están relacionadas en la búsqueda del conocimiento, estas son: ciencia, intelecto, sabiduría, inteligencia práctica o prudencia y arte o saber técnico.
Virtud ética: Como diceAristóteles en su texto, estas provienen de la costumbre y no vienen en nosotros por naturaleza, ya que las cosas naturales en nosotros no podemos cambiarlas como el ejemplo de la naturaleza de la piedrapara ir hacia abajo que es inconmutable, no se producen tampoco contra nuestra naturaleza si no por la aptitud natural para recibirlas y perfeccionarlas mediante la costumbre, se adquieren mediante unejercicio previo, como en las artes y el ejemplo del texto en el que dice que nos hacemos constructores construyendo casas. Las virtudes éticas son excelencias en el funcionamiento de la parteapetitiva del alma irracional por tanto están relacionadas con las pasiones y los deseos, la excelencia se alcanza cuando la parte apetitiva del alma se deja gobernar por la parte racional de la misma, cuandose ejerce la razón para regular las pasiones y los deseos y alcanzar así el término medio. Las virtudes éticas son hábitos que nos predisponen a actuar por deseos y pasiones regulados por la razón ypor la inteligencia práctica. Algunas de estas virtudes son la generosidad, la amistad, la grandeza del alma etc. Hacían referencia a los valores morales de la sociedad griega y definen al buenciudadano de la polis en contexto aristotélico. Lo contrario son los vicios, son hábitos que nos predisponen a elegir mal y nos apartan del perfeccionamiento como seres humanos, nos aleja de nuestro fin...