Aristoteles
Una parte está en contra de los macedonios, sobre todo atenienses pensaban que la estructura política propuesta por los macedonios ibaen contra de la estructura griega y contra la naturaleza, y supondría la desaparición de la cultura griega, y otra parte dice que está a favor (pana helenística) porque pensaban que la única forma de que la cultura griega no desapareciera era mantener el Imperio.
En Grecia, cada ciudad era independiente de las demás, tenía su propio gobierno y organización. De manera que el hombre, sediferenciaba del resto del animales porque era capaz de discutir y resolver los asuntos de la ciudad, para el bien común, es decir, era capaz de hacer política, por esto Aristóteles sostiene que el hombre era un animal político. Pero en la Grecia antigua, no todos podían reunirse en el Ágora (plaza pública) para tratar asuntos políticos, solo podían hacerlo los ciudadanos que tenían nivel económico ysocial. Los esclavos, las mujeres y los extranjeros no podían participar en política por lo tanto no eran considerados seres humanos.
Aristóteles nació en el siglo IV a.C. (384-322) en Estagira, una ciudad en el noroeste de Grecia. Su padre, Nicómaco, era médico de la familia real macedonia, con la que Aristóteles pudo convivir y relacionarse. Recibió, además de la formación general que se le daba atodos los griegos, una educación especial de descendientes de médicos. A los 17 años, ya huérfano de padre y madre, ingresó en la Academia de Platón, en la que conoció a Platón, y estuvo durante varios años, primero como alumno, y luego como profesor de retórica. Sin embargo, la hegemonía macedónica sobre Grecia, y el odio ateniense hacia todo lo macedonio, obligaron a Aristóteles, muy relacionadocon el poder macedonio, a abandonar Atenas para evitar posibles represiones.
Inició un peregrinaje por tierras griegas, y en su peregrinaje estableció una filial de la academia, donde realizó importantes estudios sobre ciencias naturales y poco a poco se fue alejando de las posiciones platónicas.
En el 342 a.C., el rey Filipo de Macedonia le encargó a Aristóteles la educación de su hijo, que añosmás tarde se convertiría en Alejandro Magno. Sin embargo, Aristóteles no pudo influir mucho en el pensamiento político del joven Alejandro, y su educación se vio interrumpida cuando éste tuvo que encargarse de la regencia en ausencia de Filipo. Aunque Aristóteles asiste en su tiempo a las conquistas de Alejandro Magno que dejan pequeño el modelo clásico de comunidad política de la polis, elfilósofo de Estagira se opondrá a todos los intentos teóricos encaminados a disolver los vínculos entre el individuo y la comunidad política. Por lo tanto defenderá, como su maestro Platón, la polis como forma de organización política mejor.
De este modo podemos decir que el pensamiento político de Aristóteles se sitúa en una encrucijada: por un lado está su convicción profunda, heredada de Platón,en el valor de la polis; por otro el hecho obvio del agotamiento de este modelo político acabado históricamente y acosado por las nuevas filosofías cosmopolitas e individualistas como la de los cínicos o cirenaicos.
Luego Aristóteles volvió a Estagira, donde pasó unos años de concentración intelectual, hasta que Alejandro fue nombrado rey y Aristóteles pudo volver a Atenas. A la vuelta a la...
Regístrate para leer el documento completo.