Aristoteles
-Nace en el año 384 en Estagira, Macedonia.
-Forma parte de la Academia platónica durante 20 años.
-Fue profesor de Alejandro Magno.
-Funda el Liceo en Atenas. Al Liceo están vinculados investigadores, sobresale Teofrasto.
2. PRODUCCIÓN LITERARIA
Algunos de los escritos que se conservan son escritos por el y otros son apuntes recogidos en
clase por sus alumnos. Tieneuna obra muy sistematizada, fue el primer historiador del
conocimiento. Se conservan escritos de estilo ensayístico; el estilo es árido, crítico, riguroso y
documentado en todo lo del pensamiento anterior.
Desde Aristóteles quedan fundadas la lógica, la metafísica, la física, la psicología, la ética y la
política.
Cultiva el método empírico de las ciencias naturales. Destaca su clasificaciónde las especies
animales.
3. ARISTÓTELES Y LA FILOSOFIA ANTERIOR
Aristóteles recoge y complementa el saber filosófico anterior y aporta una solución que cree
definitiva al problema del cambio de la naturaleza que había llevado a callejones sin salida
(Parménides, Platón, Heráclito)
Los 1º presocráticos según Aristóteles para explicar la realidad solo se fijan en la causa
material y en elcaso de Parménides su teoría lleva a la negación del movimiento.
Anaxágoras aporta el Nous pero lo utiliza como una causa trascendente dispuesta a entrar
en escena en momento difíciles.
Los atomistas no explicaban el porqué del movimiento eterno y caótico de los átomos.
Una multiplicación de mundos no era sino duplicar las dificultades.
METAFÍSICA / ONTOLOGÍA
4. SOLUCIÓNARISTOTÉLICA AL PROBLEMA DE LA NATURALEZA Y DEL MOVIMIENTO: TEORÍA
HILEMÓRFICA
4.1. La posibilidad del cambio (movimiento)
Aristóteles toma como punto de partida el método empírico aceptando la evidencia del
devenir heraclitiano y concluye con una modificación del pensamiento platónico.
Lo primariamente real en el terreno de la naturaleza es la sustancia primera. Haciendo una
crítica a Parménides afirmaque esta sustancia primera es la seria de seres concretos que
existen y que están sujetos al cambio.
A lo que un ser es, lo llama acto, y a la posibilidad de ser otra cosa distinta lo llama potencia.
Parménides afirma la imposibilidad lógica del movimiento ya que seria un paso del no ser al
ser o al revés. Para Aristóteles existe un no ser absoluto y un no ser relativo.
La potencia es untipo de realidad intermedia entre el ser en acto y la nada absoluta.
El movimiento/cambio es el paso de la potencia al acto o una actualización de la potencia.
4.2. Clases de cambios
Cambios radicales: Se destruye o desaparece una sustancia generándose otra nueva
(cambio sustancial). Ejem. (nacimiento y muerte)
Cambios superficiales: cambian el aspecto del ser, aspectos de la sustancia(cambio
accidental)
Cambio accidental cualitativo (arrugas, canas) (sabiduría)
Cambio accidental cuantitativo (que un niño crezca)
Cambio accidental local (movimiento)
4.3. El análisis del cambio sustancial
En todo cambio hay algo que permanece (materia prima) y algo que se genera o destruye.
En el cambio sustancial la desaparición de una sustancia no puede ser total, daría lugar a lanada absoluta y de la nada no saldría nada, tiene que haber una materia que permanezca a
través del cambio, y otro elemento que sea el que cambie: la forma sustancial. El cambio
sustancial por lo tanto es un paso de una forma a otra permaneciendo la misma materia.
Como en la naturaleza todo se puede transformar en todo, hay que suponer un substrato
común (materia primera). De la materiaprimera podemos decir que:
Carece de forma
Es lo absolutamente desorganizado
No se puede entender
Es la potencia absoluta, al no tener forma no es nada en concreto y por eso se
puede convertir o ser cualquier cosa
Totalmente pasivo, se deja moldear de cualquier manera
Algo que hay que suponerlo lógicamente como el substrato básico de los seres
naturales.
La forma sustancial tiene...
Regístrate para leer el documento completo.